第七十五章 奉圣夫人——客［qie］印月（1 / 2）

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客印月，又名客巴巴，河北定兴人，明熹宗朱由校的乳母，被封为“奉圣夫人”，原为定兴县侯巴儿之妻，姿色妖媚，为人狠毒残忍、生性淫荡。明熹宗继位后，赐婚客氏与魏忠贤，使他们成为“对食”夫妻。明熹宗无子而逝，其弟明思宗即位后，籍没宦官魏忠贤及客氏，魏忠贤自杀，客氏被笞死于浣衣局，并在净乐堂焚尸扬灰。

客氏，原是河北农妇，定兴县侯巴儿之妻，生子侯国兴。客氏姿色妖媚，为人狠毒残忍，生性淫荡，十八岁入宫成为皇孙朱由校的乳母，朱由校是当时太子朱常洛的长子。刚刚登基一个月的明光宗朱常洛猝死，年仅十五岁的朱由校登基。当时，魏忠贤、客氏深受宠幸，封客氏奉圣夫人，儿子侯国兴、弟客光先及魏忠贤兄魏钊俱锦衣千户，除此之外，客氏也和魏朝、魏忠贤淫乱。

熹宗下诏赐客氏香火田，叙魏忠贤治皇祖陵功，御史王心一谏，熹宗不听。熹宗大婚，娶了张皇后，御史毕佐周、刘兰请遣客氏出外，大学士刘一燝亦言之，熹宗恋恋不忍客氏离去，曰：“皇后幼，赖媪保护，俟皇祖大葬议之。”魏忠贤和客氏深受熹宗信任，后宫中无人敢违背他们的意志，不久客氏离开宫庭，复又召入。

按明代宫中惯例，宫内、女婢、乳母等应该住在西二所，但客氏却被破例允许住在咸安宫，每天早晨都到乾清宫照顾皇帝起居饮食，还以她的名义进“家膳”，叫做“老太家膳”。原来，熹宗对宫中御膳房的蒸龙烹凤瞧不上眼，独独喜欢客氏做的饭菜，尤其喜欢客氏把炙蛤、燕菜、鲨翅等十几种海鲜放在一起烩煮。

客氏随伺在熹宗身旁，赏花观月，其乐融融，客氏过生日时，熹宗则一定前来。熹宗对她赏赉甚厚，一次就赐给她“人参一袋，约重二三十斤”，客氏夏日怕热，在咸安宫造起大凉棚，熹宗赐冰不断，熹宗特旨允许客氏可随时出宫回私邸。

此时的她尽享荣华富贵，应有尽有，为所欲为。客氏在宫中，每日皆浓妆艳抹，来往乘小轿，仿佛嫔妃一般，每次出宫回宅，随行护卫达数百人，宫中内侍要跪叩迎送。出宫后，换乘八抬大轿，街上还要戒严禁行，回宫时，更俨然诰命夫人，前有八名太监，掌了大红纱灯引导，远远望去，和御驾一样，仪仗之后，便是明晃晃地一列排的荷兰晶灯。

当时，荷兰已与明朝结交，献晶灯百盏，熹宗专门赐予客氏二十盏，备夜来进出宫闱之需。把那条铺着黄缎的御道，照耀得如同白昼，最后便是灯晶彩羽，流苏玉坠的一辆高毂绣帘的凤辇，辇上端坐着客氏，真是仪从煊赫，仆侍如云了。那些朝中的大小臣工、王公臣卿，大半是客氏的党羽，他们每天入朝，在朝房里望见远远的灯光灿烂，如皓月流星，就知道奉圣夫人客氏来了，于是大家在御道上等候。距离客氏的车辆，约有十来步远近，众人早已齐齐地跪列下来，有叫太夫人的，有称圣母娘娘的，有唤圣太太的，有三呼千岁夫人的，又有叫姐姐圣夫人的，也有叫干娘的，还有唤义母的。口里这样呼着，身体都和狗般俯伏着，比迎接圣驾还要齐整。熹宗上了宝座，御案旁设着一个凤座，就是奉圣夫人客氏坐的，熹宗帝退朝，客氏也随着銮辇回宫。

熹宗帝宠信客氏，宫中大小事务，一古脑儿由客氏掌管，简直就是皇后或者皇太后了，她回到家中，勒令家奴称她为“九千岁老太太”，每日三次向她请安问好，口称“老太太千岁、千岁、千千岁!”客氏“每日清晨入乾清暖阁侍帝，甲夜后回咸安宫”，二人可能有淫乱的嫌疑，客氏常常将龙卵烹煮给熹宗食用。客氏曾与魏朝、魏忠贤等宦官对食，“忠贤告假，则客氏居内，客氏有假，则忠贤留中”。

客氏宫中为恶的第一步，就是除去光宗朱常洛的原来亲信宦官，司礼监秉笔太监王安。王安是明代少有的为士大夫所称道的宦官之一，他为人刚直，服侍朱常洛、朱由校父子，尤其在移宫一事上，他联合外廷的杨涟、刘一璟等大臣拥朱由校登基，使朱由校摆脱了“西李”的控制。熹宗登基后，也很感激王安，言无不纳，魏忠贤也投靠在他门下。

然而，王安此人，刚直而疏，心思不够缜密，又常常患病。因此，他与熹宗的接触逐渐变少，而魏忠贤借客氏之力日益亲近熹宗，大有取而代之之势。朱由校任命王安为司礼监掌印太监，按照惯例，王安自然要推辞一番，这时候，客氏的作用便显现出来了，她劝熹宗干脆批准了王安的辞呈。然后，魏忠贤嗾使给事中霍维华弹劾王安，再利用秉笔太监的身份矫旨，将王安发配到南海子去做净军——宦官军队。

从魏忠贤本人来说，王安于他有恩，不忍加害，但是，客氏的一句话坚定了魏忠贤除去王安的决心。客氏说：“尔我孰若西李，而欲遗患也！”意思是说，你我跟李选侍比怎么样，她都被王安逼得移宫僻居，我们为什么要留下遗患呢？客氏身为妇人，却无妇人之仁，做事非常狠毒。其实，王安有恩于熹宗，如若不死，随时都有可能翻身。客氏和魏忠贤于是派当初李选侍宫中的太监刘朝，去掌管南海子。刘朝本就

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