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言罢,意味深长地觑了李二狗子一眼,狗子一愣,随即低下了头。
自昨日入得樟村,一提到神草果,总伴着“山神”一同出现,其中定是有些秘而不宣的故事。
魏阿绮这般敏锐的人,不可能没有察觉。可她却下意识地忽略这个发现,因为她实在不愿主动招惹牛鬼蛇神之事,更不欲与之对上。
魏阿绮是个坚定的唯物主义者,虽然这阵子她身上确实发生了许多难以用科学去解释的事情,譬如穿书,她自己也做了不少在辩证唯物论观点里,十分愚昧的蠢事,譬如试图通过奇异天象穿越。
可说到底,这些不过是非常时期的非常手段,她内心是不相信所谓鬼神的。
所谓“入国问禁,入乡随俗”,若要想融入一群人,于异地轻松愉快地生活,便要尊重土着们的信仰,接受他们的习惯。内心可以有自己的想法和坚守,但在行动上不可太出其左或右。
否则,轻则受排挤不顺遂,重则性命堪忧。
“唉……”李二狗子沉默半晌,终是主动开口:“我也不是故意要瞒着您,只是……见您如此喜爱神草果,不忍给您增添烦恼罢了……说到神草果,从这个名字便可知晓,它的出现与‘神’有关……”
神草果是喜温作物,耐旱,不耐霜冻,耐瘠力较强。樟村后山祖坟之地,便是它天然的生长环境。
因其生长的地方对樟村村民而言过于特殊,且口味很是辛辣,年年剿除年年生,久而久之,便被村民们视作守护祖地的灵草。
毕竟神话怪志里头,凡是祖地、圣殿之类的地方,必有开灵智的神兽或灵草守护,其形或许怪异,其力或许暴戾,对守护之地尽忠职守,若有来犯者,必与之不死不休。
在村民们一代一代的臆想与加工之中,神草果便渐渐戴上了一层神圣的面纱。
传闻有一年,一夜寒冬忽至,时久难捱。
毫无准备的樟村,冻死了一大半的人。
走投无路的村民,只得来到后山求祖宗庇佑。许是求生信念太强感动了云山的山神,山神竟然现出金身,一挥手,深深覆于雪层之下的神草果便显露出来,植株青翠欲滴,果子或红艳艳或绿油油,为村民们带来了生的希望。
茎秆做菜抗饥,果实辛辣御寒,配酒更是一绝……总之,剩下的村民们挨过了那个残酷的冬,幸在山神显灵,幸在神草果的帮助。
从此,神草果之名流传。
樟村之人,特别是女娃,出生之日便要以神草果沾唇,以示对山神、对祖宗的虔敬。
后山入口处设有一石台,若有村民想采摘神草果,便面向后山恭敬行三个叩首礼,方可进山采摘。采摘前一日需沐浴净身,以示虔诚。
而村民是万万不可私自移植神草果植株的,一经发现,全村唾弃并除名,在村子所有人的面前被逐出樟村。
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