第301章 唯利是（1 / 2）

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而莱顿呢而是直言不讳：“《艺伎回忆录》，本身就像一名艺伎：在光鲜靓丽的精致外表下，掩藏的不过是一颗平庸的心，事实上，撕开它那层华丽的外衣，《艺伎回忆录》只剩下一堆人造的东方味，它完全是被好莱坞式手法给捏造出来的，仅凭这点就有可能触犯无数亚洲观众以及美国的众多东方文化迷。不过更能说明问题的是，它对商业的妥协还恰到好处，并因此成为一部合格的电影。”

而《艺伎回忆录》虽然仅仅是在米国纽约、洛杉矶和旧金山三地的八家影院开始热身上映，但却创下今年单个影院最高票房纪录，上映当周三天已经收入六十七万美金，对于冲奥冲奖作品而言，相当不错了。

与此同时米国影评界对该片的评价也相当不错，知名刊物《电影评论》对《艺伎回忆录》的评级为b，认为影片有足够大的魅力吸引观众入场，不逊色于任何一个二十世纪的电影罗曼故事。

《滚石》杂志也在满分为四星的基础上给出了三星的评价，称赞影片展示了一个华丽的东方盛宴。

《好莱坞报道》对《艺》片的评级为b-，认为虽然丧失了原着的精华，但影片值得尊敬，而且演员的表演都非常精彩，敏锐地表现出每个角色的特点，该杂志尤其认为章子衣的表演抓住了角色的矛盾性，从羞涩到怀疑到藐视直到坚强，将这些特点完美地糅合在一个角色上，让人过目难忘。

当然他们现在还没有发现东瀛人的不爽和华夏人的抵制。

《艺伎回忆录》在东瀛上映以来，却反应平平，在最新票房排行榜上，《艺》片的首周表现未及三甲，仅仅名列第四，不仅落后于在东瀛已经上映三周的《哈利.波特4》，也无法盖过上映两周的《史密斯夫妇》，甚至落在同时上映的动画片《暴风雨之夜》之后，票房反应着实一般。

而普通观众对《艺伎回忆录》的表现也不太领情，有观众认为影片故意模糊了“艺伎”与“舞伎”的区别，认为西方人总是戴着有色眼镜，把东瀛人看做是一个难以想象的奇怪的国家。

还有观众指出影片犯了一个很大的错误，就是电影中的和服穿法错了，应该是扣子往左边扣的，可电影里却是往右扣了，要知道，往右的穿法是死人才这样穿的！在严谨的东瀛艺伎界出现这样的错误是不可原谅的。

“这是一部弱智的影片！这是一部让华夏人、东瀛人都不能理解的白痴的低级的白人的电影。”不少东瀛观众都对该影片评价不高，认为完全不及格，即使有一部分观众认为不错，也完全是基于演员出色的表演。

而在华夏，影迷对于他们最知名的演员出演东瀛艺妓，非常愤怒，认为是米国人辱华，章、巩、杨等利欲薰心卖国。

这是存在一定误解的，“千万记住，艺伎不是妓女，也不是别人的妻子，我们卖艺，但不卖身，我们营造一个神秘的世界，一切美不胜收，艺伎是艺术家，艺伎就像是一件活生生的艺术品。”

艺伎绝非妓女之流，在东瀛，艺伎的社会地位并不低下，因她们大多洁身自好，加之技艺不俗，人皆对艺伎敬爱有加，且以与艺伎交好为习时尚，艺伎是东瀛传统文化的一部分，是东瀛的“国粹”，当时的东瀛内阁大臣，有两位女性也是艺伎出身《艺妓回忆录》中小百合的原型岩崎峰子，是最负盛名的艺伎之一，米国总统福特与英国女王伊丽莎白等都曾是她的座上宾，可以想见艺伎的地位，倘若艺伎仅仅是一名妓女，又岂会有此等待遇？

《艺伎回亿录》从其筹备开拍起就受到来自多方面的置疑声与反对声，首先是来自东瀛的声音，他们不明白为什么会找了三位华夏演员来出演东瀛艺伎，难道东瀛人本身不更适合本国文化吗？另一方面，同样有来自华夏的反对声音，那些传播于网络上关于妖魔化章子仪的虚假爆料更加令人震憾，这何尝不是一种民族情结的极端行为。

对于指控三位女演员形同卖国，是真心过激了，东瀛人还为肥水流了外人田而愤愤不平呢？在现代日本艺伎是一种文化遗产，一般的东瀛民众对艺伎都有着很崇高的敬意，所以，作为一名东瀛演员，她们在不确定自己是否能把握艺妓的精髓时，她们不愿贸贸然的在大屏幕上来演出，万一演不好保证会被自己国民黑出翔。

其次，对于东瀛人来说，本来演英文片就非常难为她们，主要是语言问题，她们大多数的英文发音实在不敢让人恭维，对于有大段英文对白的片子，还是希望能请英文稍微好一点人来拍，再其次，对艺伎的理解，这个嘛，老外对华爱某种文化的理解和华夏人对这种文化的理解相差甚远，东瀛人不承认米国人对艺伎的看法，或是不愿提及，然后，三位主演的华夏女人，因为是东方面孔（老外真心分不清东方人的），然后没有对艺伎的个人民族见解，没有角色描写的压力，再加上能在好莱坞拍片的难得机遇，当然不会轻易放过了。

总之，演贬了，是东瀛人的文化，演好

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