第一百七十三章 阉人不除 国无宁日（1 / 2）

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又是一番畅谈，稍后，伏泉与众人言语，将伏完因公务未来一事告知后，随即便离开，去小楼里寻一处坐席休息，和臧旻等人谈话已是累了，需要休息一下。

此时小楼里，宴会尚未开始，各色应邀之人，有相熟识的分别聚集一处，大肆谈论。伏泉闻之，他们这些人里，有谈论市井趣闻的，有谈论边疆兵事的，有谈论朝野政治的，各种各样的言论交集在一处，端得是有些后世茶话会的意思。

伏泉不由感叹汉代的言论自由真是不一般，需要忌讳的真少，几乎没有。其中甚至有人直接当面中伤皇帝宠信宦官乱国的，怪不得东汉后来的桓帝对党人士人不断打压，若是换了他，下属这些编排自己，即使真的是自己做得过分了，也一样要如此报复。放之后世，这就是当面不尊重领导，领导能给你好脸色吗？

“流川！流川！快来此。”突然，西侧的一处角落，一身太学诸生所穿直裾长袍的张昭挥舞长袖喊道。

顺着张昭所在，伏泉望去，只见自己那几位徐州好友皆在此地，便快步走去，与众人相互打了招呼。随后入坐，此时宴会尚未开始，众人为打发无聊时间，和在场宾客一样，相互闲谈，伏泉无法，也只能加入他们议论的行列。

“子源借口太忙，丢下吾等于此闲谈，连一壶浊酒都不予施舍，真是枉费与其相交一场。”王朗饮完案几上耳杯里的水后，语带调侃道，脸上愠怒之色明显，似乎真的生气一样。

众人心知王朗在调侃，也不言语，今日臧旻宴请，臧洪这个儿子迎来送往，接待宾客本身便是极累，能抽出时间将他们安排在此地便是不错了，哪里还有能指望臧洪做其他事情？

后来，张昭提起了二月底雒阳发生的设立鸿都门学事件，这才转移了话题。当时刘宏下诏，令置鸿都门学，其诸生皆敕州郡、三公举用辟召，或出为刺史、太守，入为尚书、侍中，有封侯、赐爵者。这一下子就把士人君子惹火了，纷纷愤怒不已，他们这些出身正统官途之人，与这些非经学出身，半路出道的人一同出列朝堂，着实都感到耻辱，羞于和他们同朝为官。

其实，设立鸿都门学早已有了端倪，只不过没人想到刘宏真的不顾外朝士人激愤，执意如此为之。天下人都知道当今陛下刘宏喜欢文学，自己撰写《皇羲篇》五十章，不能说惊艳至少也是颇有水准的作品。去年刘宏下诏，特招辞赋出众的太学生待制鸿都门学下，其后又将善于尺牍及工书鸟篆之人也招入进来，侍中祭酒乐松、贾护又引荐一群无德趋炎之徒夹杂中间，而刘宏不又明这些人本质好坏，常常不按朝廷规矩对他们越级擢升，就已经引起朝野非议。

直到今年二月，刘宏下诏正式设立鸿都门学，可是直接把士人君子，特别是太学里的太学诸生惹火了，私下非议皇帝者数不胜数。而朝臣谏言皇帝者，也不少，七月的时候，议郎蔡邕上书七议，也是特别提到了这件事，不过刘宏并未听取采纳。

“诗词歌赋，何也？术之小者也，于匡国理政有何益？何时也能如此堂而皇之的成为进身之阶呢？”提及此事，王朗第一个不高兴，大声质问道，他师从杨赐，本身又于经学一道尤为精通，只等游学之后便归乡举孝廉为官。此时皇帝不再让经学成为为官唯一根本，甚至打破常规官员升迁方法，变向打压经学为官的途径，这能不让他气愤吗？

毕竟那些靠诗词歌赋晋升为官的官员越来越多，这些官位从那里来？不就是从以经学为官的人手中多来的，他们如今，可就相当于抢了原本属于王朗等人的官位，想想看想做官的知识分子最怕什么？不就是害怕自己的学问做不了官了吗？刘宏现在意思，颇为以后改变选拔官吏方式的意思，这能不让王朗这些经学知识份子愤怒吗？

“然！诗词歌赋小道耳，于治国毫无用处，岂能入得为官正途？”张纮厉声附和道，他来雒阳游学，跟博士韩宗学习易经和欧阳尚书，当然也是对刘宏大肆提拔鸿都门学学生气愤不已。

“子纲兄说得对，经学才是根本，不修五经，何以为官？陛下如此作为，乃是乱国之政。”张昭也随后应声道，他年少时便好学，擅长隶书，后来随白侯子安学习《春秋左氏》。虽然《左传》乃是古文经学，非是官学今文经学，但只要他学问精深，才名远扬，并不影响他的仕途，毕竟像马融、马日磾、卢植等人，也都是学古文经学为官的。

不过此时刘宏这么随意改变选拔官吏的方法，自然要让张昭这些古文学派者颇有微词，抛开私交不提，本来如同水火的古、今文经学两派，此刻却是出其的团结，毕竟经学不能成为为官的基础，曾经垄断的选拔官吏的方式被抢走，他们若是再这样互相争斗下去，一点意义都没有。

王朗突然拍案怒道：“依吾看此中原由全是阉人从中作梗，陛下糊涂，竟乱呼阉寺为‘父母’，国家岂会安宁？”随后突然振臂高呼道：“阉人不除，国无宁日！”

“阉人不除

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