第230章 南北榜（1 / 2）

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赵匡胤想起被后唐册封的归义军节度使，也曾遣使来宋。

大宋希望归义军能牵制定难军，碍于路途遥遥，中间隔着辽国，只能给予精神上的支持。

如果扶持归义军，在西北方扎下一个钉子……至少能可以牵制西夏。

糊糊：“到了元朝时期，异族之身统御中原。

地域歧视之下，掩盖的是民族歧视，也就是四等人制度。

即按照其征服地域的次序，分为草原本部蒙古人、中亚为主色目人、中原汉人、江南南人四等。

注意，这个说法在元朝没有正式的律法条文明确写出来，是清末的学者屠寄，在《蒙兀儿史记》中总结出来的。

当然，实际上元朝的确是如此施行的。

北宋中期以前官方性质的地域歧视影响了很多南人的仕途经济，那蒙元则把地域歧视演变为民族压迫的幌子，也就是一种加强版。

以地域歧视为表，行民族压迫之实。理由也很冠冕堂皇，越早顺从便越会享受到地域优待！

终元一代，全国上下达鲁花赤（地方首长）的族群结构变动不大，都是以色目人为主，蒙古人为辅，由色目取代了蒙人应担任的官职，而南北汉人皆难任。

达鲁花赤所代表的政治特性从未有过根本改变，司法不公、长期废科举加剧了社会底层汉人的悲惨和愤懑。

汉人和南人就在极端的民族压迫和地域歧视下挣扎、再挣扎，等到驱逐胡虏恢复中华的口号振聋发聩，便揭竿而起，最终将蒙古人赶出了中原！

但到了明朝初年，民族矛盾解决了，南北方分裂则愈演愈烈。

明朝有一非常奇怪的地域歧视政策，几乎所有皇帝都严格遵守，不敢越雷池一步，洪武二十六年令江西、浙江、苏松人毋得任户部。

《正德会典》卷二《吏部一·选官》再强调，凡户部官不得用浙江、江西、苏松人。

《万历会典》卷五《吏部四·选官》接着强调，凡户部官，洪武二十六年奏准，不得用浙江、江西、苏松人。只有内阁官员兼任户部官员不在此列。

口子一开，后面也就拦不住了。

为什么会有这么奇怪的规定呢，原因还是在朱元璋，虽然他起家于南方，但对南方人的印象并不好，觉得这几个地方的人精明太过。

国家财赋，还是要交给老实人管理才妥当。

皇帝‘不喜欢’南方人，南方人还不喜欢这个泥腿子皇帝呢。

朱元璋的野史逸闻听起来没几个好的。”

朱元璋看天幕这么久，随手都能拈来几个，吃珍珠翡翠白玉汤，杀救命恩人，流放百岁老人……

糊糊：“讲张是苏州话中的一个词汇，其含义是聊天或说话。

这个词汇的来源与元朝末年的张士诚有关。

张士诚在苏州称王期间，对百姓做了不少好事，因此深受百姓爱戴。

后来，朱元璋攻克苏州，张士诚被俘并在南京自缢身亡。

苏州百姓怀念张士诚，私下里谈论他的恩泽，但朱元璋对此不满，下令禁止谈论张士诚。

久而久之，讲张就成了苏州人说话、聊天的意思。”

仰望星空：其实这个词应该是“讲章”吧？

骄傲的猪猪：太仓说的是“讲诚”，张士诚的诚。

彩云之南：方言就是最大的暗语。

糊糊：“朱元璋作为一个开国皇帝，同时带有暴君色彩。

很快南方的士人官吏就给他来了一个大的。

明朝时期，经济中心转移到南方，比起北方多年经历战乱，南方更安稳一些，文教事业也更优秀。

明初四大案杀得人头滚滚，官吏们战战兢兢来到了明洪武三十年，迎来了三年一度的科举。

此时朱元璋当皇帝当了三十年，70岁了，作为一个皇帝，已经太老了。”

朱元璋情知尚未发生的南北榜案不是什么好事情，不服气道：“70岁，咱也杀得动人！”

糊糊：“在主考官的选择上，朱元璋经反复斟酌，最终圈定了85岁高龄的翰林学士刘三吾为主考。

刘三吾在当时可谓大儒，此人是元朝旧臣，元末时就曾担任过广西提学，明朝建立后更是多有建树。

明王朝的科举制度条例就是由他制订，明初的刑法《大诰》也是由他作序，此外他还主编过《寰宇通志》，这是了解当时中国周边国家的百科全书。

《明史》上说他为人慷慨，胸中无城府，自号坦坦翁，可谓是人品才学俱佳的士林领袖。

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