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得教化;盟主兴乐,一盟得教化;圣王兴乐,四海得教化!
夏启想起轩辕黄帝的《承云》、帝喾的舞乐、舜帝的《卿云》,没有一首乐曲不是名扬遐迩,德被天下。他暗自忖度,自己虽然功德才略不如先圣,但自己想要恢复乐教、以化夏民的决心丝毫不逊色于先辈。
况且他还有一个小的目标,他要让师均看到自己以乐治国、垂拱而治,看到自己恢复当年的九韶乐舞,看到当年“葛天氏之民”的淳朴之风重现!
大风起兮,青鸾翔兮,风鸟鸣兮,臣民为吾歌兮!
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《海外西经》:“大乐之野,夏后启于此儛九代,乘两龙,云盖三层。左手操翳,右手操环,佩玉璜。在大运山北。一曰大遗之野。”郭注:“《大荒经》云‘天穆之野’”。
《大荒西经》:“西南海之外,赤水之南,流沙之西,有人珥两青蛇,乘两龙,名曰夏后开。开上三嫔于天,得〈九辩〉与〈九歌〉以下。此天穆之野,高二千仞,开焉得始歌〈九招〉。”郭注:“《竹书》曰:夏后开儛〈九韶〉也。”
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