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个人什么的,好好抒发一下自己的郁闷之情。
这一下,别的和尚不干了,大家都是来当和尚的,凭什么你鲁智深有酒有肉,我们却青菜萝卜。于是就跑到住持智真禅师那里告状了,我们也要有酒有肉。
智真禅师当然是不行了,人家鲁智深有酒有肉,那是背后有金主。你们一帮小和尚背后又没有金主,还要靠自己到处化缘才能养活,这个要求真是太过分了,于是拿出了主持的威严,说了一通清规戒律,痛骂了一番。
可是这样一来,鲁智深就和别的和尚彻底对立了,最后演变到了有我没你的地步。
智真禅师一看,不行了,再这样下去,五台山要散伙了,而且现在庙里有了鲁智深这个酒肉和尚之后,声誉也下降了,信徒们看到和尚喝酒吃肉后,忠诚度就下降了,具体表现在捐钱开始比以前少了。
可是鲁智深背后的大金主,智真禅师也不好得罪啊,赵员外在捐钱方面可是以一当百的,于是灵机一动,把鲁智深叫来,并转换成世外高人模式,对鲁智深说,你是个福泽深厚之人,日后必有一番成就,但是你的机缘在东京不在五台山,我有个师弟在东京大相国寺做住持。我现在写了一封书信,你拿上后,到东京大相国寺去投奔我师弟,静待机缘到来。
鲁智深一听也是很开心啊,自己本来可是渭州经略府提辖,失手打死了人被逼无奈才做了和尚,为了个小小屠夫,赔上了自己的职业生涯,鲁智深现在也是很后悔啊,可惜世上没有后悔药啊。
现在智真师兄说我有机缘在东京,可见好人有好报,自己还有东山再起的机会,哪怕机会再渺茫,也好过在五台山每天睡生梦死,无所事事啊。
于是鲁智深在谢过智真师兄后,接过书信就毫不犹豫地离开了五台山,来到了东京大相国寺。
智真禅师为什么不在书信中把实情告诉智清禅师呢?不这样说,难道要智真禅师说,师弟啊,师兄在五台山开销大,油水少,好不容易有人捐了一大笔钱,师兄没忍住,收下了,于是只好收留了个杀人犯。因为钱多,师兄一开心,就帮师傅收了个徒弟,就是那个杀人犯。