第107章 什么是天子（1 / 2）

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开封。

朝廷最重要的大事是高太后的丧事。

赵煦以左相吕大防为山陵使，督造高太后的地下寝宫。按说太后寝宫不用首相来，上一代皇帝死了才是这个规格。

高太后实际为政九年的，高太后为政期间，恢复旧制，抛开新法旧制得失，朝堂再纷扰，这个期间整个大宋是没有出大纰漏的。现在的政事堂也希望能把高太后捧上神坛，这对于治政的延续性也有帮助。虽然高太后最后是从简，但说的人和听的人这时候态度是完全不一样的。

赵煦这个任命一点问题没有，何况他都没有摘掉吕大防这个左相头衔。只是吕大防要离开政事堂一段时间了，太后陵寝建造乃国之大事重中之重，他必须去到现场。

赵煦先把宫中的一些人换掉，刘瑷等这些他中意的人入内侍省，皇宫这个调整有点大，不仅仅是把一些侍候高太后的人调走了，关键在于对于一些内侍的提升太快，数量又有些大。插一句，梁师成去了向太后那里，刘瑷出手救了他，要不他这个皇城司职位撸掉可能送出去，外敌很多地方也有宦官职位，这和喜好无关，皇城司在皇宫地位过于敏感。

翰林学士范祖禹上奏，认为赵煦此举亲小人远贤臣，内侍省调动进去的人太多，还举出了唐朝太监专权往事为例子，希望官家谨慎。

赵煦没有出声，把奏折留中。这是他的习惯，以前看了也是留中，反正不是他最后处理。现在他把这个习惯发展的很好，先放一放。这里也能发现苏轼那个奏折上的不合时宜，什么听一听放一放想一想，他从来就是如此。

又有几个中下官员也有相应奏折上来，赵煦这时候没再忍，直接把那些官员外放了。这些人和他理念不符，又是中下官员，那就别留在京城了。这种官员是最好处理的，因为太多资历相当的人等着他们倒霉了，京城官再多也是一个萝卜一个坑。

范祖禹继续上奏折，后面这个是他重点要说的，既然不对，那对的就应该是亲贤臣远小人。什么是贤臣，现在政事堂诸公就是，兢兢业业恪尽职守为国操劳，为官家分忧。什么是小人，熙宁元丰旧臣（宋神宗的两个年号），王安石、吕惠卿、蔡确、章惇等等。更改祖宗旧制造成朝局动荡，民生凋敝。对外擅起战端，徒耗钱粮，边境民不聊生。

赵煦继续留中没有搭理。范祖禹是翰林学士，说点这个没问题，他听不听都不影响什么。范祖禹要面圣当面说明，赵煦准了，就在政事堂。翰林学士是朝廷大员，他曾经是少年天子，但他早已不是少年，从心态年龄上来说都不是。

范祖禹说了很多，关于新法旧制，关于人。赵煦安静的听着，是的，就是安静的听，他没有反驳什么。这是他和高太后最大的区别。他认为他那个奶奶最不好的一点就是性子急，一着急就撸起袖子自己干。他们是上位者，最高的那个。很多时候不需要自己来做。

赵煦心向新法，到现在一个多月，他却什么都没有做。他还在看人，他需要找到人，找到和他相同想法的人。这类人多了，事情就会往他想要的方向转变。

政事堂的人不能乱动，赵煦明白，这还是他看到的太后的得失，这个政事堂换的人太多了。赵煦不想他的政事堂也天天换人。说句实在话，高太后对于这个官家的培养的确到位，她是掌了权，但所有决策过程和答案她都让赵煦看着，全程看着。她给他找到老师一个是文章第一的，一个是圣人。

范祖禹讲得非常多，最后他说到太后，太后重用了很多人，太后更是一个仁慈的人，也是一个好人。

赵煦说话了，他叹了一口气：“是啊，太后已经走了，她真的是个仁慈人。往事已矣，让生者还能记得太后曾经的好，忘记有过的不愉快。也让太后九泉之下安息。”

范祖禹很懵，他说了很多，怎么官家好像没听到一样，就听到后面他对太后的评价。

赵煦道：“蔡确蔡大人已经走了，其他人就放下吧。也让他们感觉太后的仁慈，我想太后也不愿还有人因一些旧事离世。”

赵煦借着这个由头提议给章楶、吕惠卿、曾布这些人复官了。这里的复官不是指回复原来官职，那就乱套了。不过是指七品八品等小官，而且通过这个调整让他们去些像样点的好地方。

赵煦知道吕大防外出，右相范纯仁一定会答应，他就是这样的人。你可以把范纯仁归结为旧党，他的理念就是如此，但他一定是把人归人事归事。因为政事把人贬谪出地方可以，那是为了更好的处理政事，但他依然认为现在的贬谪让新党的人承受过重。

范纯仁不是不清楚这个举动代表的倾向性，理念有倾向这能如何。哪怕他自己从来也没有说新法就全然无用。

政事堂李清臣肯定是赞同的，韩忠彦和刘奉世这事上一旦范纯仁开口，他们不会辩驳，他们更多的是代表枢密院。

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