第二百一十四章 午后闲谈（1 / 2）

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时间过得很快，转眼间就到了下午，李天龙和罗山歪歪扭扭的坐在车里混混噩噩的算是睡了个午觉。

罗山睡醒之后，懒洋洋的打了个哈欠，又伸了个懒腰，便摸出烟，点了一根，吐着烟雾喊醒了还没睡醒的李天龙。

李天龙被喊醒之后，看了看时间，感觉时间还早，还想在睡一会儿，不过，罗山可不会如他的意愿，一个劲儿的打扰，最后李天龙的瞌睡也算是过去了。

两个人一个坐在车里抽烟，一个坐在车里发呆，谁也不想下车去，终于罗山忍不住了，让李天龙给他讲个故事消磨一下时间。

李天龙想了想，下雨天打孩子，反正闲着也是闲着，把身体往后一靠，枕着双手，突然间，想起老人们讲的一个传说，据说，世往今来很多杀气甚重的人，都有可能是睚眦转世，而故事就是有关于睚眦的传说。

相传，在上古洪荒时期，龙生九子，现在民间就传有\"龙生九子，却不成龙，各有所好\"的说法，而九子之中，龙生之二子，睚眦，嗜杀喜斗，龙身豺首，性格刚烈，好勇擅斗，曾为邪兽，为祸三界。然而，论谁也想不到，龙之二子睚眦在作恶之前却是一个温顺善良的龙子，据说睚眦是九子中唯一一个可能成龙的，在睚眦称龙之时，龙给睚眦派了一个任务，完成任务便可成龙。

龙让睚眦到人间向至善极恶之人寻取龙族克星降龙伏虎木，睚眦化为人形找到极恶之人降伏后得到伏虎木，极恶之人被降后，追随睚眦去寻降龙木。拥有此木者是当时的皇帝，皇帝得知睚眦是天上龙子，便命护国法师用降龙木困住睚眦，命睚眦效命，睚眦性子刚烈不肯听从。皇帝便命法师弑龙取其龙元，以求长生不老。而追随睚眦的极恶之人得知后，拼命营救，最后丧命斩龙台。

睚眦顿时狂性大发，使人间成为了地狱。一战扬名。战后眼看睚眦平扫法师后就要回天，皇帝生怕睚眦报复，便取出弓箭将睚眦射杀，睚眦倒下了。皇帝得知睚眦的魂灵未灭，随之，他命法师以天地为界做法布阵，将睚眦尸分封印，让它魂飞魄散。睚眦在魂灭前救活了极恶之人并下了一条诅咒生生世世要扰乱人间。

事后皇帝叹惜睚眦如此生猛却不能为自己效命，是件憾事，不知从何处得知将睚眦刻于刀剑之上便拥有睚眦的神力，并且能克制睚眦复仇。所以古代将军的剑上刻有龙型的图大多便是睚眦。极恶之人复活后，想为睚眦报仇，却力不从心。于是他访山问水寻求奇能异士，最后得知将睚眦形态纹于人身，以人的魂灵可招回睚眦。

睚眦重生，地动山摇，洪水泛滥，人间如同练狱，最后天帝遣人制服睚眦将其镇压江海之下。睚眦看着极恶之人的尸身，感叹人心善恶，便又下了咒言：帝虽锁睚眦于江海，却困不得睚眦之魂灵，此始，睚眦魂灵将世代投入人间做乱，睚眦虽心生愤恨，但处世为人将安守本分，如若成为异类便是被逼而为怪不得睚眦。天帝听闻心生感慨便下令：若睚眦出世，将于贫困之家，愿其安享无事，若非如此，必定扰乱社稷安稳，成为九五之尊，但是普天之下，试问：“谁可独尊！”

有人说，是拥有至高无上权利，受人民敬仰，地位尊高无比的善人，我们或许可以称这样的人为神！或有人说，是势力强大祸害社会，遭人唾骂的恶人，我们可以视他们为魔！神与魔，一直水火不容，而所谓的神，却一直无法将魔彻底消灭。故而千秋万代下来，有神便有魔，有善便有恶！所以，我个人认为魔的本事可能比神大了那么一点，更有资格称：“威武独尊。”然而，我却错了。

神正魔邪，神善魔恶，这是公认的。殊不知，无论多么正气凌然的神，也会有恶行。魔尽管穷凶极恶，终究会有一念善意。总之，神魔在怎么强，也抵挡不了，更逃脱不了人心世俗欲望的诱惑。纵使神比魔强，或者说魔比神大，始终不及天强大。正非正，邪非邪，善未必善，而恶未必恶！正邪善恶，又有何人说的清呢？正，仅是被邪衬托出的！恶，只是与正相对而立！所谓善，撕开面具后，可能比恶更令人痛恨。所谓恶，也只不过是所谓善的一面之词。

相比之下，天，拥有神的正义，魔的邪性。神的善，魔的恶，它更拥有神魔所不具备的一颗心！天，一个平和的词，不懂行善，也不去作恶，它不但掌握神的命运，更控制着魔的行动。天要神朝西，神岂敢朝东！天要魔亡，魔怎能不亡？终究天命难为！可是，世上既然有人封神，也会有人称魔。那么，会有人为天么？倘若世间真的有人如此狂妄，敢倚天之名于神魔之上，那么这个人可有与天并齐之力么？

深夜，一间破屋内昏暗的烛光下，叶秋红的一双眸子，开始有点昏花了。然而，她还是强忍着倦意，一针一线的缝补着人们交来的衣裳，因为她要多挣一点银子，来扶养自己的孩子。

她如今所谓的家，已破烂不堪，如同她自己一样，已经不起一点风雨。可是她一点也没有抱怨自己的命不好，谁叫她当初选了一个嗜赌好

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