第九百三十九章 保家仙（1 / 2）

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旧社会和清明以前东北的人家都有保家仙，这种保家仙就是一种最为简单简洁的供奉，不需要什么仪式和方式，就弄块木牌子上面刻着保家仙的名字即可，比如胡仙太爷，胡仙太奶，黄仙太爷，黄仙太奶，黑老太，金花教主，黄天霸，黄天清，黄天龙等等。

供保家仙没什么太大的说道，弄个牌子刻上名字放在高处，逢年过节摆个果盘上上香什么的就行了，求个心里安慰所以可能没什么作用，你也可以说这就是一种民间习俗。

这只是寻常人家的保家仙，有钱的地主家或者官宦人家供的保家仙就比较有说道了，而且也很灵验，所以旧社会的地主官宦什么的都越来越富，虽然为富不仁但也没见人家倒霉抄家，要不是后来破四旧可能这些地主老财官宦还得接着富下去。

而这些保家仙多以黄皮子，蟒蛇，狐狸三种为主，供奉的时间长了只要是诚心的到最后，这些牲口基本都等同于是自家人了，并且后代依旧继续保家。

向缺接下来要给老高家供奉的保家仙就是此种类型，今儿个供上后要不了多久就能见效，三年五载高家脱贫致富，十年八年的就能小富一方，二三十年后妥妥的一方土豪，虽然算不上大富大贵的人家，但肯定比小康强上百倍了。

向缺掐着木牌在上面刚写了个黄字，蹲在门口的黄鼠狼就用爪子在地上画了三条杠，那意思是说他行三，向缺就在下面接着写道黄三太爷四个大字。

这个刻字很有说法，你不能刻保家仙的名字，只能写太爷太奶等称呼，因为保家仙毕竟是没有被册封仙籍没有位列仙班的，一旦把名写上的话那可能随后一道天雷就得落下来了。

一人一黄鼠狼回到高家屋里，几口人都坐在炕上，见他俩进来后眼色明显有点变幻莫测特别是看见那只黄鼠狼就又复杂了起来，才隔了一夜，杀子杀母杀夫之仇毕竟还没那么容易忘却的。

向缺也没管他们，把那牌子放在桌上，转头跟黄皮子说道：“开始吧你”

黄皮子有点不情不愿的立着后腿趴在桌子上，伸出一只爪子按在牌位上，向缺伸出一根手指在他爪子上一划，一道血迹就留在了上面，那黄皮子的爪子牌位上点了几下然后就放了下来。

向缺跟老高家的人说道：“早上让你们买的东西都买回来了？”

高老大从炕上拽过一个袋子说道：“都在这里面呢”

向缺从袋子里拿出一块红布剪成三块，用毛笔字上面写上黄三太爷和一些祈求平安和求财的话交给高老大：“柜子里放一个，灶台压一个，地下埋一个”

这叫堂单，可以上封顶下保底，主要起到保家的作用。

向缺随后又把袋子里的一只整鸡，三杯酒和水果摆在盘子里放到牌位前面，最后拿出两张黄纸，写上钱粮装满库，人口保平安两句话，这是要贴在家门两边的。

高老大放好堂单回来，向缺挺严肃的对高家人说道：“接下来就是供奉保家仙最关键的时候了，我提醒你们一句，想好了要供奉的话就把心里的仇放下诚心诚意的供，如果心不诚那我可以告诉你们，接下来你高家九族都有可能受难，明白不的？”

高老大回头看了眼炕上的父亲，两人稍微犹豫了下后才点了点头，他说道：“行，肯定诚心供”

“双膝跪地，点三炷香拜三拜，说声黄三太爷安家来······你是高家长子你跪就可以了”向缺指着高老大说道。

“噗通”高老大举着三炷香冲着牌位跪了下去，照着向缺所说的念叨了供词，当高老大三拜过后香插在香炉里，桌子旁边的黄皮子身上突然冒出一股青烟钻进了牌位里，黄鼠狼的精神顿时就有点萎靡起来。

过了片刻，高老大媳妇和老二的媳妇同时惊诧的发现，牌位前面的供品居然轻轻的动了一下，随后那只整鸡开始慢慢的变得干瘪起来，就像是被风干了一样，几样水果也逐渐枯萎发干了，酒杯里的酒水也见底了，这时地上的黄鼠狼脸色稍稍的好看了一些，似乎有点恢复了精神。

这个叫做受贡，那意思是你供奉的东西起效被仙家给收了，以前有供财神爷，土地和三清的人家一旦某天发现摆放在神位或者牌位前面的新鲜供品干瘪了或者有被动过的痕迹，那都是了不得的大事，这说明财神什么的可能已经登门了，来你家走了一圈，那在下一年的时候这家人就等着福运临门吧。

这就好像西方人过圣诞节的时候，圣诞老人来了，各种礼物都出现了是一个道理，只不过是中国的神仙比较含蓄不那么直白而已。

“以后每逢初一，十五都把准备好的酒和肉等供品都摆到牌位前，照样要点三炷香拜三拜的，而且每次拜的时候必须也得要诚心不能心存歹意或者不诚”向缺又叮嘱了几句，跟高老大说道：“你双手捧着牌位放到高处，记住一点除了你家人外其他人是不能碰的，牌位放的时

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