第一千零三十八章 象征和仪式的力量？（1 / 4）

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冬堡一役，人类那番弑神壮举所产生的影响……或许比想象的更加深远。

高文眼神深邃地注视着不远处平台上放置着的战神残片，这来自神明的残骸样本正在实验室灯光的照耀下泛着铁灰色的光泽，它看上去只是一块破碎扭曲的金属，然而却有一种至今未曾消散的、仿佛活着的气息萦绕其上。

这看似“铠甲碎片”的东西，实质上就是战神本身的“身体结构”。

神明是一种和人类认知中的物质生物截然不同的存在，根据形成神明过程中思潮倾向的不同，祂们也会呈现出各种各样的姿态——自然之神阿莫恩是拥有血肉之躯的圣洁巨鹿，魔法女神是有奥术能量和云雾形成的女士幻影，战神是一幅由钢铁和未知物质糅合而成的铠甲，而根据维罗妮卡的描述，圣光之神的形态则是一块有着不定形反射面、会随时改变光学性质的巨大水晶。这些千奇百怪的形象反映了最初的凡人在想象这些神明时所作的描绘，而这种“描绘”也成为神明的力量来源，与其“神话形象”完全融为一体，即便在其死去之后，这种力量也会长时间地滞留在祂们的残骸中，甚至可以持续成千上万年之久。

当初封存在忤逆要塞中的、来自阿莫恩的血肉样本，就经历了三千年的漫长衰变，等到被发掘出来的时候仍然有致命的精神污染倾向。

然而这些来自战神的残片……此刻已经完全“无害”，甚至测试者进行无防护接触也不会受到任何损伤。

在沉思中，高文慢慢说道：“除了这里观察到的变化，还有什么别的进展么？”

“有，”维罗妮卡点了点头，“根据另外一个实验小组的证实，在战神陨落之后，原有的战神神术已经发生变化，祈祷仪式不再得到回应，但遗留下来的对应神术符文仍然能够发挥作用，且可以被普通人随意操纵和研究了。一些曾经会导致神术失控甚至反噬的‘禁忌举动’也不再有危险性。另外我们还从奥古雷部族国得到消息，那边的一些零散战神教派也发生了类似的事情，这证明这种变化是覆盖全世界的，和我们一开始的预料相符。”

“是啊……神术解禁，神罚失效，祈祷仪式不再得到回应……这些都是我们一开始预料到的，但神明遗留下来的残骸不再污染凡人却是我们从未想过的现象，”高文慢慢说道，“所以这就是真正挣脱了神明的枷锁么……”

说到这里，他便忍不住想到了另外两个同样已经“陨落”的神明，仿佛自言自语般说道：“自然之神阿莫恩和魔法女神弥尔米娜也‘陨落’了，至少他们的神位确实已经消失，然而他们遗留下来的某些‘遗物’仍然有很强的精神污染性，这背后的原因你们认为是什么？”

“或许，原因出在‘象征性的过程’上，”维罗妮卡显然已经在高文来之前思考过这个问题，她立刻便说出了自己的想法，“战神是被凡人亲手杀死的，而魔法女神和自然之神却是自行脱离——在这个脱离过程中，后者的信徒们始终维持着信仰没有断绝，这大概就是问题的关键。”

她的话音落下之后，卡迈尔接着在一旁说道：“在冬堡的战场上，参加战斗的士兵们不仅仅战胜了疯狂的神明，也战胜了凡人对神明的敬畏本能——现在看来这是个非常关键的‘因素’。当然，当时参战的大部分是本身就不信仰战神的法师或魔导士兵，但或许比起他们的具体信仰，他们‘凡人’的身份才是关键。”

“需要一个‘对抗信仰’的要素么，”高文眉头深深皱了起来，卡迈尔所说的是他此前曾隐隐约约抓到过，却没有认真思索过的方向，“如果确实如你所说，那我们或许真的可以解释为什么自然之神和魔法女神身上发生的事情和战神截然不同——

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