第93章 谁是君子，谁是小人（1 / 2）

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“无常先生所言，小子不敢苟同。”

“哦，少有人不同意圣人之言，不知无名先生有何高见。”花无常自读书起，一直认为先贤之言无一丝错处，也一直把这些话当作人生信条。

“无常先生误会了，小子是不同意先生的见解，非是不同意圣人的看法。”

花无常和李琮都一脸疑惑的看着韩斌，这有什么差别吗？无常所说的话，正是引用了圣人的语录。

“小子先问，为官者最重要的是什么？”

“忠君、爱国、为民，持其一者便可为官。”李琮听后也点头附和。

“错！唯为民尔。”韩斌的话，让花无常吃惊，只是为民那就不爱国了吗？也不忠君吗？这可是大逆之罪呀。

“当官的人或者说有能力的人，只要能做到一心为民，便是爱国，便是忠君，可忠君、爱国者未必爱民。”

好像有点道理，花无常给韩斌倒了酒，让他喝完再说，可能是给这大逆不道的人壮胆，也可能是担心酒醒的太快，听的不尽兴。

“国家是由千万个家组成，家是百姓的居所，君是所有百姓中的领导人，官则是替君王去管理百姓的人。

要知道皇帝任人为官，是相信这人可以让百姓有衣穿，有粮吃，如果可以，还希望百姓有书读，希望治下的百姓，可以无灾无病的繁衍生息。

只有人口一年多过一年，百姓的日子一天好过一天，国力才会强大，才可以抵御外敌，大唐也才能得以长治久安。

如果一个官不爱民，不护民，所管理的百姓在他的治下，越过越差甚至活不下去，无常先生觉得这个官，对得起皇帝对他的信任吗？

那时流民四起，异子而食饿殍载道，都无需外族入侵，国家就没了，还谈何爱国，说什么忠君，都是狗屁！”

可能是喝多了，韩斌的情绪有些激动。

居住在中原大地上的百姓，每隔一段时间就会面临一次劫难。

而这些劫难，均是因政权腐朽导致国力孱弱，让觊觎这片土地的人有机可乘，大肆屠戮这些可怜的人。

他们有什么错？出生在这样的时代，他们能选吗？遇上腐败的王朝，贪婪的官吏，他们能反抗吗？

不能！他们只能默默的承受，只能等到他们之中出现一个英雄，引领他们前进，为这个英雄建立另一个王朝，而他们将等待苦难再次降临，周而复始。

端起酒大口喝下，入口火辣爆烈的酒浆，灼烧喉管一路向下，无需运用内视的法门，就能清晰的感觉到五脏六腑。

刚想喘口气，就发现酒劲上涌直冲脑门，韩斌终于知道自己酿的丙级酒，为什么销量不减了。

好嗨哟！嗨完之后韩斌继续说到，不顾别人那看酒疯子的眼神。

“先生方才所言，那些为民却没有建树的官，比韩斌这个为利的商贾要好的多，小子想问先生只重初衷，不重结果吗？还有先生怎么知道，那不是韩斌的惠民手段呢。”

花无常欲言又止，说韩斌一心为钱，也只是自己带着偏见的看法。

如果说商人就是小人，似乎崔家的生意做的也不小呀，只是他们这些族内的人不直接接触而已。

不直接接触就可以否认吗？自己就不是商人了吗？花无常正觉得自己有些虚伪时，就听韩斌再次说到。

“不能只有伟大的想法，纯洁的初衷，而没有实际结果，那些官吏高喊为民的口号，为的只是自己的名声，一生却未惠及一民，那就是在浪费国努。

韩斌不在乎，也在乎不来，他没有去说那假大空的话，而是躬身去做，去尝试那些没人做过的事。

对！他是赚钱了，可他也带动了百姓致富，那些相信他的人现在过得很好，他创建的产业，让许多人多了谋生的去处，利人利己的事，怎么在你们眼中就这么不堪？

就像这次蝗灾也波及洛阳，可伊阙的百姓就可以大声的说‘我们不用朝廷放粮，甚至还可以帮助别人！为国尽力’！

别的地方可以吗？韩斌他做到了那些官吏都做不到的事，何错之有”？

“可圣人说。。。”花无常还没说完就被打断。

“君子喻之于义，小人喻之于利，这话没错！可其中的小人却是那些官史，而韩斌才是君子。

韩斌赚钱是为家人，试问谁不为家人，那是于家之义。

让百姓从工，他们对家人也有了于家之义，那是韩斌对百姓之仁。

献红薯奇粮，不久之后大唐将再无饥馑之忧，那更是功在当代利在千秋，那些指责他的人，只是赤裸裸的妒忌罢了。

再说买来的又怎么样？你们

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