第207章 国家和城池（1 / 2）

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蛾娘的不幸遭遇值得同情，妻妾地位悬殊，自愿赴远方做妾，不思将来实为不智，看在玉蝉份上帮上一帮。

寻回公道不在考虑范围，妾之种种不幸，由社会秩序决定，源头是经济和律法。锦城有妾返家的案例，社会经济繁荣起来后，做妾的门槛会被抬高，但很难杜绝，现代蓝星同样有许多小三小四。

伍慧唤来掌柜，言道与蛾娘家姐熟识，欲携蛾娘母女同回长安。

掌柜是位严谨人。

“夫人，东家离开时有交待，可否告知蛾娘母女去向？”

担心母女俩被骗情有可原，吩咐宋子轩拿出军籍牌查验，骠骑将军王延文亲卫。王延文、商仲恒和田佐，三大骠骑将军齐名，掌柜自然知晓，张近之逊上一筹。

掌柜有些搞不懂，王延文亲卫为何出现在兖州。

“蛾娘家姐玉蝉，在桂宫听雪堂做事，贵东家将来若要寻蛾娘，可去听雪堂找玉蝉。”

蛾娘在旁点头称是，掌柜心中再无疑虑，口中开始絮叨东家善行。

宋子轩结账，掌柜收了三两银子，人均200文，不饮酒光吃饭菜便宜。

一行人不再耽搁，伍慧骑马，蛾娘母女乘坐马车，一路赶往任城。

客栈歇息下来，小姑娘唤作祝瑛，天生一副好嗓子；蛾娘唤作杜月蛾，其父母前晋宫廷乐师出身。前晋篡魏短短二十年时光，成日到晚想着如何巩固权力，朝政荒废，奢靡成风终无力支撑。

本王不懂音律，百花齐放百家争鸣的道理明白，音乐具有难以想象的力量，并非宫廷和达官贵人的专宠，也非世家豪绅才能拥有。

长安城如今遍布戏院，车望组建的西域歌舞团，到长安有一阵子，在菊园登台出演，令长安百姓大饱眼福。本王召见过他一次，婉拒了柯尔克孜美女，当初支助300金砖，目的在于加强文化交流。

热情奔放火辣的歌舞，旗袍长裙等服饰的变化，展现傲人身姿的同时，隋国需要多种风格的碰撞。

《论语·学而》：“夫子温良恭俭让以得之。”，温和、善良、恭敬、节俭、谦让，君子品行。凶神恶煞霸道，不代表实力强，海纳百川有容乃大，隋国实力是否强大，根本在于科技的进步。

术法和术，当能傲立苍穹间！上古大能震耳发聩的寄语，言犹在耳。

跑题了，跑题了，哈哈哈！

“妾身杜月蛾叩见仙师君王！”

“月蛾、小瑛子，本王哼首曲子，明日客栈歇息时唱来听听。”

在蛾娘母女面前，本王的身份已无需隐藏，瑛子好奇地看着我，一双大眼睛扑闪扑闪，透着江南女子婉约之美，蛾娘显得有些惶恐。

“春季到来绿满窗，大姑娘窗下绣鸳鸯…”

硬着头皮，厚着老脸哼完，歌词完全没问题，本王记忆力上佳，曲调一言难尽。

闻道有先后，术业有专攻，仙师也是人。

期待的眼神看向蛾娘，广陵城熏陶十几年，与玉蝉相比，曲风方面应该有很大不同。

“仙师君王，妾身愿意试试，不知仙师君王喜欢何种曲风？”

“不用考虑本王的喜好，不是考校，心之所至，随心所欲。”

尽量不给蛾娘压力，年轻时的她，一定是至情至性的女子，才会远赴广陵城。

一夜无话。

隋国的繁荣需要多方面、多层次，有粮不慌是最基本的，治国理念、政体、军队、经济、科技、文化教育等等，涉及方方面面。

国家如同雄伟坚固的城池，保护着城内居民的安全，每一块城砖都是一位国民，作用有大有小。能力强是大砖，能力弱是小砖，一块城砖可缺，也不可或缺，“千里之堤溃于蚁穴”。

黏合城砖形成城墙，最终铸就强大城池的是什么呢？内城、瓮城、外城，城池辐射范围多大又依靠什么呢？

城砖大小好坏与否，如同国民素质高低，通过教育来提高。包容的文化将他们串联为城墙，同心同德，女墙、马道、箭垛、城门楼，各有其用。

思想引领发展方向，科技令城池兴旺发达，政体制度使其井然有序。

自我感觉想法很好，回头让权守纪找文人发挥一下，以他人名义发表文章，登在朝廷旬报专栏，供隋国国民讨论。

君王在什么位置？君王就是城主，最厉害的城砖，由城民推举而出。最好赶紧推举出一位，实在是不自由，与本王随性的性格不符。

哎！如此解读不知是否行得通。

任城以西称作大野泽，听起来似乎好听，实际是由江河冲积而成，地底下有很多宝贝。黄河以北沿海

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