第316章 白狼圣火（1 / 3）

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在帝国历-50年，一支游荡的人类条顿部落开始在现在的米登海姆附近定居，他们的酋长是阿图尔，一位富有远见的领袖与凶猛的战士。随着定居点日益壮大，他寻求证明自己是一位值得尊敬的酋长，带领部队四处出击，攻击绿皮和野兽人。

然而到了生命最后阶段，阿图尔的性格发生了重大的转变，曾经英勇的他变得残忍无比。他开始对南边的人类部落用兵，结果就是西格玛来了。西格玛在永恒之火前向他发起决斗，绝望中的他把西格玛推进了圣火中，结果西格玛什么事都没有，而他则被西格玛终结了。

碎片就来源于阿图尔的王者龙剑，或是叫石中龙剑。有某种代表性和指向性，在人类的传说中武器的边缘附着着一层闪闪发光的冰霜，伴随着冬风的低语，划破了空气，闪闪发光的银刃可以切割最坚硬的铁或石头。更离谱点的传说就是一位神秘的智者从大洋彼岸的一个遥远的岛屿来到这里，在阿图尔出生时为他铸造了这把魔法剑。

当人类部落来到现在是米登领的土地上时，受到了劳伦洛伦艾尼尔和中部山脉矮人的帮助。之后嘛，就像之前提到的那样，阿图尔在与西格玛的决斗的时候输了，他这把来自精灵的长剑被西格玛来自矮人的盖尔·玛拉兹锤子打碎了……

“那个碎片与我兄弟的寒霜剑有什么区别？”达克乌斯看向德鲁萨拉问道，如果没记错的话，他在下午的时候似乎见过那几块碎片。

“亲爱的，没什么区别，应该是同一批打造的，来自……古典时代。”放下手里活听故事的德鲁萨拉说道，说到最后她也采用了古典这个流行词，她爱人口中所谓的古典就是大入侵到天崩地裂的精灵时代，想到什么的她接着又说道，“不过，碎片上面好像带有某种祝福。”

达克乌斯点了点头，他不再理会这些在人类社会中有着某种意义的碎片，现在还是人类的三皇时代，有了碎片能加强宣称和传承之类乱七八糟的东西。虽然已经是碎片了，但东西都到他手里了，他自然没有还回去的理由，当成没有意义的战利品留着就是了，或许哪天他兄弟的剑坏了，还能用这些碎片来修补？

吉纳维芙又讲述了起来，比如去了黑池旁边伯纳乌体育场观赏球赛，这座在整个帝国都享有盛名的精美圆形剧场是许多体育赛事的举办地。可以容纳5000人，其中2000人有座位，其余人有站立空间。这里最初是作为一个表演艺术的剧院，但歌舞剧这种东西对米登领人来说太潮了，由于营收和各种问题，圆形剧场变成了体育场，进行米登领人喜欢的田径运动、战车比赛、深坑角斗比赛和米登球比赛。

达克乌斯一耳朵进，一耳朵出，或许回到纳迦罗斯后也可以展开类似活动的，以军团为队伍组织联赛，就像血碗橄榄球一样，这么搞总比搞什么凯恩祭祀好。但他现在的关注点不在这里，提到米登海姆这座白狼城首先想到的就是白狼圣火、永恒之火，然而吉纳维芙由于自身的限制并没有去，所以具体的事还得问雷恩。

如果达克乌斯没记错的话，那个什么阿图尔在第一次来到米登海姆的时候永恒之火就被点燃了，由八块高大的欧甘竖石组成的圆圈竖立在圣火周围，一个世纪后，当人类开始建立尤里克大神庙的时候，这八块欧甘石被连根拔起，搬运到了其他的地方，由于欧甘石长期经受辜尔之风吹拂，欧甘石内居然充满了大量的辜尔之风。

等尤里克大神庙建成后，永恒之火就在大祭坛前熊熊燃烧，产生一根直冲天空的巨大银色火柱，就像某种庞大的发动机一样。

一些人类学者认为，永恒之火一定有合理的解释。他们小心翼翼地不公开提出自己的理论，因为任何认为火焰是由尤里克的神圣意志以外的东西产生的暗示，都会让尤里克的牧师们不满，他们只是学者，可不想被不请自来的尤里克们教训一顿。

然而，越来越多的理论和证据表明，米登海姆下方肯定有什么存在导致辜尔之风集中了起来，并向上排放到火焰中，类似于地下水过于集中可能导致的间歇泉。学者们认为依靠神的解释来解释这种现象是愚蠢的，魔法的解释更有可能。

除了经常爆典的人类学者研究外，永恒之火还有配套的传说故事，根据传说这块建立了米登海姆的岩石是塔尔送给尤里克的。作为战争、狼神和冬神，尤里克只在特定的时刻下拥有统治权，而祂的兄弟塔尔则一年四季都受到敬重。所以塔尔展示了一个山峰，让祂的信徒在夏天也能敬仰祂。

尤里克接受了这份礼物，但祂认为应该加以改变，因为祂的信徒很难在陡峭的山腰上生活。祂用拳头砸向峰顶，形成一个粗糙高原。然后祂又用斧头敲击高原，温泉从祂敲击的裂缝中流了出来。最后祂的斧头落在高原上，从裂缝中闪现出来银色火柱，即永恒之火。

这段关于尤里克的神话摘录自一部叫做『尤里克与世界的建立』的古老传说故事集，现在被作为圣物供奉在米登海姆的尤里克神殿

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