第1220章 祭奠妈祖（1 / 2）

《崇祯：朕儿子这么强，为何上吊？》转载请注明来源：369小说网(369book.cc)

这次的祭奠活动不仅有祭天仪式。

因为是出海作战，所以还有一个祭奠仪式是祭海的。

妈祖是中国沿海地区民间尊崇的海神。

妈祖原名林默，出生于仕宦之家，是晋代福建晋安郡王林禄的二十二世孙女。

其父林愿，是当年宁海镇都巡检官。

其母陈氏是当地的望族之后。

二人多行善，广积德。

一天晚上，妈祖的母亲陈氏梦见观音大士慈祥地对她说：“你家行善积德，今赐你一丸，服下当得慈济之赐。”

于是陈氏便怀了孕。

陈氏感到腹中震动，妈祖于是降生。

她出生至满周，一声不哭，因此，父亲给她取名“默”。

妈祖，亦称“天妃”“天后”，俗称“海神娘娘”，是传说中掌管海上航运的女神。

公元960年三月廿三出生于福建莆田湄洲岛，公元987年九月初九，因救助渔民而不幸遇难，年仅28岁。

东南沿海，尤其是福建人民，对于妈祖还是非常信仰和敬重的

他们认为妈祖可以保佑他们出海航行顺利，收获满满。

所以在这些地区，人们经常会采用各种方式祭奠妈祖。

一是妈祖庙祭典。

每年在妈祖诞辰（农历三月廿三）、羽化升天日（农历九月初九）以及妈祖文化旅游节等重大节庆时，在妈祖庙举行大型的祭典活动。

祭典队伍分小、中、大型三种规模，人数分别为66人、168人、319人，有通赞、仪仗队、仪卫队、司礼生、舞生等，大型祭典增加乐生、歌生。

参祭者有主祭（1人）、陪祭（若干人）、与祭（人数不限）。

仪程依次为响鼓三通、鸣礼炮、队伍就位、迎神、上香、奠帛（先盥洗）、读祝文、行“三跪九叩”礼、行“三献”礼奏“三献”乐（伴舞）、焚祝文祝帛以及送神（又行“三跪九叩”礼）等，最后在悠扬神圣的乐曲中礼成。

整个过程大约一个时辰。

二是百姓以户为单位的祭奠。

一些信仰者会在家中设立妈祖神位，定期进行祭拜。

通常会在妈祖诞辰、羽化升天日等重大节庆时，准备妈祖喜爱供品，如五果、斋菜等，点燃香烛，向妈祖祈求平安、健康、幸福等。

还有一些百姓采用素食的方式来祭奠。

一些信仰者认为，妈祖是神灵，吃素可以积善行德，因此选择吃素来表达对妈祖的敬意和感激之情。

同时，人们还会放海灯来祭奠妈祖。

人们将写有愿望的灯笼放在海中，希望妈祖能够保佑愿望实现。

虽然说在不同的地区和信仰者可能有不同的祭奠方式和习俗，但都表达了对妈祖的敬意和感激之情。

在参与祭奠活动时，人们都是保持安静、肃穆的气氛，以示对神灵的敬畏和尊重。

进攻大琉球是属于跨海作战，所以郑芝龙也安排了祭奠海神也就是妈祖的仪式。

这次祭奠妈祖的方式，主要是采用第一种祭奠方式，前往妈祖庙祭奠。

完成祭天仪式之后，朱慈烺在指引之下，在一片庄严肃穆的气氛中，带领着文武百官和祭奠队伍来到了妈祖庙前。

祭奠队伍中，有人捧着香炉，有人拿着祭品，还有人负责演奏音乐。

朱慈烺依旧是佩戴着象征着崇祯亲临的天子剑神情庄重地走向妈祖神像。

在神像前，皇帝点燃香烛，上香行礼，默默地祈求妈祖保佑这次攻打大琉球一切顺风顺水，顺顺利利。

祈祷结束之后，朱慈烺按照规矩向妈祖敬献了三牲、五果、斋菜等供品，表达对妈祖的敬意和感激之情。

在祭奠过程中，乐手们演奏特色的乐曲，声音悠扬神圣，祭奠队伍按照规定的仪程进行。

朱慈烺虔诚地行“三跪九叩”礼，表示对妈祖的尊敬和感激之情。

在祭奠的过程中，还有一项重要的仪式，那就是放海灯。

朱慈烺亲手点燃了一盏写有愿望的灯笼，朱慈烺的愿望自然就是顺利拿下大琉球，驱除鞑虏，恢复大明之领土。

朱慈烺非常诚心的点燃了灯笼，随后神情肃穆的将灯笼放飞，看着它缓缓漂向大海深处。

在灯笼的照耀下，朱慈烺的表情变得十分的柔和和虔诚。

整个祭奠过程持续了约半个时辰，最后在悠扬神圣的乐曲中礼成。

随着祭奠的音乐停止，妈祖庙

本章未完，请点击下一页继续阅读！