第三千二百一十八章 献祭之妙（1 / 2）

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这也是赔本买卖，那座宝塔乃是真正的道源至宝，威能无穷，而根本道光跟先天根源却是本界孕育道源至宝的神物。

两者的价值压根就不对等，种种献祭每一次都是这样。

也就是后来张乾以自身为献祭对象，这才得到了最大的好处，让自身境界突飞猛进，在短时间内成就道四圆满境界，还让李清阙等人成就道四圆满。

而圆满之后的无上祭台不同了，此宝被张乾彻底掌控。

以前不圆满的无上祭台对被献祭者最有利，现在他可以随心所欲的调整付出跟收获的比例！

若是他愿意的话，完全可以做到献祭者只付出一点点祭品，就能得到巨大的反馈。

也可以让献祭者付出巨量祭品，却只能得到一丝丝反馈。

一切都在他一念之间！

毕竟圆满的无上祭台等级极高，虽是人为炼制，却达到了本初之无极限，可以沟通道尽之上。

如此一来，作为此宝的主人，张乾向本初之无内部的目标献祭，就能按照自己的需要来调整付出的代价跟收获。

“以前我要得到根本道光跟先天本源，得到这两样孕育道源至宝的神物，需要献祭一件道源至宝才可以，根本就是本末倒置。

尽管让我得到了人为造化道源至宝的机会，却也付出了一件真正的道源至宝为代价。

这个代价太过惨重，现在却是不同了，我完全不需要付出一件真正的道源至宝，就可以通过其他祭品献祭，来得到根本道光还有先天本源！”

也就是说，张乾从此之后，可以用无数种祭品，通过无上祭台献祭，得到根本道光跟先天本源。

付出的代价变小了，也有了炼制道源至宝的可能！

也可以极限调整，让被献祭者得到最大的好处，却只付出微不足道的反馈，如果他再跟之前一般，以自己为被献祭的对象，举行献祭的话，

那么他得到五太之力的灌输，修为境界突飞猛进的同时，反馈回去的却只是一点微不足道的东西。

前番他献祭祭尽宗中的宝塔型道源至宝，献祭的对象是亘古之前的本界，因为只有本界才有根本道光跟先天本源。

看起来这种献祭存在悖论，亘古之前的本界早就消失了，早就毁灭了，为何还能为张乾降下反馈，降下根本道光跟先天本源？

其实这一点都不难懂。

张乾早就想明白了。

完全可以将浩瀚的本初之无看作一个独立的系统，一个完全封闭的大宇宙，既然是完全封闭，那么这座宇宙中的本源总数是不变的！

只要本源不变，那么这座宇宙中的万物万灵再如何变化，也只是表面上的形变，而不是质变！

看起来本界毁灭了，诸天万宙无数宇宙也不断覆灭新生，无数强者巨擘也有无数彻底陨灭。

可这只是表象，在表象之下的却是本初之无的本源没有减少。

从本初之无诞生到现在，本源只减少过一次，那就是祭道至尊等人的献祭，导致巨量五太之气被献祭掉了。

这是唯一一次本初之无本源大损，除此之外，从万古纪元至今，本初之无中的诸天万宙毁灭的再多，哪怕本界被摧毁，总体的本源依旧留存在本初之无中。

只不过变成了另一个模样，变成了另一种形式而已。

既然本源不变，也就是说除了被祭道至尊等人献祭出去的那部分本源之外，本界被摧毁之后留下的无量本源，依旧存在于本初之无中。

只是不再以本界的形式表现出来，从本质上来说，这部分本源没有减少，本界也没有被毁灭。

本界形式上被毁灭了，可本源尚存，只是落入了五太之源中而已。

既然本界只是形式上被毁灭了，本源还留存在本初之无中，那么这个献祭对象就依旧存在，张乾就可以向亘古之前的本界献祭。

因为亘古之前的本界，本质上也只是无量量五太之源演化而成。

最终张乾献祭的对象看似是本界，实则是演化本界的五太之源，跟时间流逝、岁月变迁完全无关！

岁月再是流逝，本初之无再是变迁，最根本的本源始终不变！

除非有一天亘元至尊取代了五太之气，那样的话张乾就无法向亘古之前的本界献祭了，也无法向五太之源献祭了。

无上祭台的献祭机制，明面上是向本初之无中的无数目标献祭，向无数个时间段中的目标献祭。

实则只有一个目标，那就是五太之源，毕竟本初之无中的一切都是五太之源造化孕育出来的。

但是为了得到明确的

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