第两千一百二十二章 无中生妙有（1 / 2）

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这就是一个死结，一个无解的悖论，然而帝焚天为何能够超脱成功？

帝焚天的超脱过程张乾也了解，就是算计万古，让自己的摩诃圣灵分化无尽念头分身，成为真正的生灵，占据无量大世界的底蕴本源，最终一举掠夺无量世界的本源之力加身，以无匹的伟力击败宇宙大道，从而超脱成功。

问题是，帝焚天当初掠夺无量世界本源之力加身，面对无量宇宙大道的时候，无量宇宙大道应该也可以做到一念间剥夺帝焚天的所有力量才是。

可为何结果不同呢？盘古招引洪荒世界的力量加身，却被洪荒宇宙大道瞬间剥夺这部分力量，反观帝焚天，却可以通过掠夺无量世界的伟力，成功超脱，没有让无量宇宙大道剥夺成功。

这其中肯定有极大的秘密，而那秘密才是帝焚天超脱成功的关键，也就是说，帝焚天通过某种不可思议的办法，将自己掠夺而来的无量世界之力，真正的化为己用，让无量宇宙大道都无法剥夺，如此才成功超脱。

可这种办法是什么呢？

毋庸置疑，那法门是真正的宇宙大秘，也是帝焚天最终超脱的关窍所在，不清楚这个秘密，就算再多的力量再强的实力，面对宇宙大道的时候，都会被宇宙大道瞬间剥夺，成为了一个废人。

“帝焚天将掠夺而来的力量真正的化为了自己掌控的力量，这一点才是最关键的地方，那么该如何将自身的力量真正的化为己有，避免宇宙大道剥夺呢？”

张乾眉头紧皱的思索起来。

他想到了盘古的遗言，“有为法都不可靠，以有为法得到的任何力量，面对宇宙大道的时候，都会被瞬间剥夺，那么跟有为法对应的无为法难道才是超脱的关键？”

无为法说起来容易，但遍数两方大宇宙，也就只有帝焚天一人掌握了无为法。

张乾对无为法只有一个模糊的概念而已，有为无为之间的察觉，可能就是有无之间的区别。

以万物之有去对抗宇宙大道注定失败，如果以本初之无去对抗宇宙大道的话，才有成功的可能。

“万物之有对应的就是本初之无，而无中生有才是宇宙诞生的真相，宇宙是在本初之无中诞生的，而本初之无就是最纯粹的虚无，最纯粹的虚无之中却能诞生出无数的大宇宙，这种无中生有的奥秘，或许才是帝焚天超脱成功的关键。”

“帝焚天也许是参透了无中生有的终极奥义，将自己掠夺来的无量世界之力，以有无之变，从有化无，化作虚无之力，从而将这部分力量掌控在手，不必担心被宇宙大道剥夺。”

心思一转，张乾有了一些猜测，尽管不清楚这些猜测是真是假，但这是他想到的唯一的解释了。

如果这个解释是真的，那么张乾要想超脱的话，就得参透有无之变，彻悟无中生妙有的奥义，否则的话，他现在掌握的一切力量，不管是太薇乾坤圣法带来的肉身伟力，还是参悟法则得到的法则之力，亦或是掌控中极大世界得到的世界之力，在面对宇宙大道的时候，都会被瞬间剥夺。

唯有彻悟有无之变，将这些力量真正的化为己有，才能作为对抗宇宙大道的依仗，否则的话就是空中楼阁，镜花水月。

“会是这样吗？有无之变乃是本初之无蕴含的奥义，想要参透何其艰难！”

与此同时，张乾对宇宙漏洞跟混沌之眼的重视程度直线提升，不管是宇宙漏洞还是混沌之眼都是跟本初之无有关系的存在。

宇宙漏洞外面就是本初之无，甚至任何人都可以通过宇宙漏洞进入本初之无，然而没有超脱的实力在身，进入本初之无的话，瞬间就会被同化，成为本初之无的一部分，彻底消失。

混沌之眼却能够通过宇宙晶壁吸收本初之无的力量，将本初之无化作万物之有，这种过程分明就是有无之变！

也就是说，若是将混沌之源的奥秘参悟明白，悟透有无之变就不再是奢望。

“混沌之眼乃是一方宇宙的枢纽，是宇宙的起源跟归宿，对宇宙来说无比重要，可是参悟起来实在太过艰难了！”

洪荒宇宙的混沌之眼附近，就有张乾的一尊分身在参悟混沌之眼的奥秘，可这段时间过去，张乾那尊分身什么都没有参悟到，只是对混沌之眼有了一个大体的了解而已，照这个速度，要想参悟混沌之眼的奥秘，还不知道需要多少年。

“帝焚天当初是如何参悟有无之变的？难道也是通过无量宇宙的混沌之眼？”

他跟帝焚天的遭遇不同，帝焚天一直藏在幕后，有充足的时间慢慢参悟混沌之眼，可他不行啊，按照目前的局势，洪荒宇宙随时会有倾覆的可能，留给他的时间并不多，没有那么多时间让他挥霍。

“帝焚天将无量宇宙的混沌之眼搬到自己的摩诃无量天之中，我

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