三四九 普陀之死（1 / 3）

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由于墙体的缘故，诈尸虽然在不停地向后跳跃，却只能一次次的撞在墙体上，而快步走来的普陀却是越来越近。就在他们相距不到三米的时候，普陀甩手向着诈尸掷出一物。

一道寒光闪过，由于此时的诈尸已经没有了退路，就听得“噗”的一声，一个亮闪闪的暗器稳稳的刺中诈尸的两眉之间的印堂穴。

“呜~”

一直以来，都没有发出过任何声音的诈尸，在被普陀甩出的暗器刺中后，僵硬的脸庞出现了许些扭曲，并发出了“呜呜”的哀鸣。

刺中诈尸眉心的是一枚钢制的金刚杵。金刚杵有:金、银、铜、铁、石、水晶、檀木、骨头等多种质料，长八指、十指、十二指、十六指、二十指不等，中间为把手，两端有独股、二股、三股、四股、五股、九股等刃头，人形杵羯磨金刚、塔杵、宝杵等，而以独股、三股、五股最为常见，分别象征独一法界、三密三身、五智五佛等。独股杵、三股杵、五股杵、宝杵、塔杵合称‘五种杵’。

这普陀现在使用的是一:八指独股金刚杵。独股杵为最古之形式，其锋颇长，为密迹金刚力士所持。此外，千手观音四十手中之金刚杵手，及金刚藏王菩萨一百零八臂中之一手，亦持独股杵。于五种金刚杵中，以独股杵与莲华部相应，置于坛城之西方，其独锋象征独一法界。三股杵与羯磨部相应，置于大坛之北方。通常称‘瓦支拉’者，一般系指三股杵。五股杵又称五智金刚杵、五峰金刚杵、五峰光明、五股金刚，其五峰系表五智五佛，其中一锋象征佛之实智，其余四锋则为四佛权智之标帜。

钢制的金刚杵其自身虽然没有什么灵力，但它却是所有炼制法器材料里传导灵力时，阻力最小的一个。由于时间仓促，再加上普陀也不是炼器师，所以只能选择最廉价的材料炼制法器。

在亮如白昼的后院里，刺中诈尸眉心的钢制金刚杵，随着诈尸的跳动，不仅不停地反射着亮闪闪的白光，而且这亮光里还夹杂着金灿灿的金光。这是普陀用金漆在金刚杵上写得梵文法咒。

无论是咒诰、符箓，还是手印、罡步，甚至于许多特殊的身法、手势，都是无数先辈呕心沥血研发出的，其中各个暗含天地法则，日月星辰、山川河流之力，所以后辈弟子根本无需质疑其威力，只要这些秘法使用时不差分毫，自然会有意想不到的功效!

普陀在他们同一辈的弟子中虽然是佼佼者，但他的身份不过是其山门的门外弟子，他只有通过了山门世俗的考核，才能有资格进入山门，这也是他为什么一直在世俗游历，最后加入义首堂的原因:未曾入世，又何谈出世呢？

所以普陀自身并没有什么法力和异能，其下山时，他师父送他的最厉害的法器，不久前却被李天挥手破除，剩余的那些从山门带出的法器，虽然也还有一些，但这些日子下来，也都一一破损了！

阴人，也就是如同豆儿娘、子良娘之类的鬼魂;凶煞、恶煞，像子良娘遇到的那只因吸入龙凤轩附近煞气而变异的蚊子之类的异物;还有诸如这眼前的诈尸尸变的阴尸!

说到底也不能怪普陀从山门带出的法器不行，实在是这源源不断的各种妖物从龙凤轩涌出，而普陀本人又不懂得修复法器，最终只能眼睁睁看着一件件的法器破损。

现在的普陀充其量不过是他们山门的一个比较资质优越的世俗弟子，其自身根本还没有什么修为可言，哪里懂得为自己的法器‘加持’!

不是‘开光’吗？咱们平时去寺庙旅游，买的物件，都说这是开过光的，那是开过光的!这怎么又成了‘加持’了？

那开光到底是什么意思呢？

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