第一百五十五章 晋国开拓史（十二）（1 / 2）

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士蒍压制不住自己的愤懑，他毫不在意恶棍们的监视，也毫不在意恶棍们会在献公面前怎样诋毁他，他公开去见太子，说道：“太子不得立已成定局。世上从来都没有废立太子而不流血的先例。太子不如即刻离开晋国，不要等到大祸降临的时候。太子就效仿当年吴太伯那样做，不是也很好吗？而且有谚语说：‘心苟无瑕，何恤乎无家？’如果上天保佑太子，又何愁不能拥有晋国呢？”

申生送走士蒍后去向老师杜原款请示。杜原款是晋国最为古板守旧的人，没有之一。他断然否定了士蒍的言论。杜原款认为生命较之忠孝大义而言，根本不值一提；如果因为惧怕死亡而逃离父亲和国家，那将是最为人所不齿的行径。

申生于是就在这个极端保守的老头儿的教导下，一次次放弃逃离死亡的机会，一步步走向死神的怀抱，最终自杀身亡。

鲁闵公二年（BC660）春，犬戎的一个部落的骑兵抢劫了虢国的几个城邑村落。虢公丑可不是那种逆来顺受的主儿，加之虢国去年瞬间就失去三个同盟者，他胸中怒火无处发泄，就把怒气全部发泄到那帮倒霉蛋身上。

虢国人侦查到那个部落盘踞在水草丰美的渭汭一带（今陕西华县东，渭水注入黄河的三角地带）。虢军如果走陆路到达渭汭，则必须通过桃林塞（函谷关以西的古道）和潼关。桃林塞一带散布着许多规模较小戎狄部落、地险而难行，虢公丑不想和无关的戎狄纠缠，也不想让仇家过早知悉虢军的动向，他就用船只通过水路把军队运到渭汭附近。

军队登陆后隐藏在密林中待命，虢人根据斥候们的报告基本摸清了敌人的分布。春季是草长莺飞、万物勃发的季节；犬戎对即将到来的劫难毫无察觉，他们把马放到远离自己居住处的草场上，自己则尽情地大吃大喝，享受着打劫得来的战利品。

入夜时分，蛮族的宴会已经持续了很久，人们点燃篝火继续开怀畅饮。这时虢军按照计划进入作战地点埋伏起来。不多时，敌人就东倒西歪醉成一片了，歌声、笑声逐渐变成了鼾声和呓语。

指挥官发出进攻的命令，士卒们一跃而起，尽情刺杀失去了反抗能力的敌人。这一晚发生的确实不能叫做“战斗”，而只能称之为“屠杀”。这个部落大部分人都被杀死了，成年男子几乎被杀光；极幸运的人靠着夜幕的掩护才逃脱一死。

虢军也不恋战，因为这一带游牧部落很多，他们害怕遭到援军的围攻。军队放火烧了犬戎的帐篷和辎重，在天亮的时候登上船只返回虢国。

这次胜利并没有给虢公丑以外的人带来什么好处；他宣称本次胜利是上天对自己的赞助，这样就把功劳和战利品全部据为己有。大夫、国人都感觉受到了欺骗和侮辱。

大夫舟之侨杀掉了部落的两个高级成员，却什么奖赏也没有得到。他不太看重君主的赏赐，只是认为虢公这么做是不正当的，他说道：“没有德行却独揽大功，必将招来大祸。”

不久虢公丑又做了一个妖梦。他梦见自己受到一个神秘声音的召唤进入太庙，他寻声望去，看见西侧的房檐上站着一个长着白毛虎爪的天神，手持一柄青铜大钺。虢公丑几乎吓破了胆，转身想要逃走。但是天神大吼道：“不要走！天帝命我来告知你：‘晋国将会攻陷虢国的城门！你就等着瞧好吧！’”虢公丑不得不转回来稽首谢天帝命，然后他就惊醒了。

虢公丑把卜官史嚣召来，要他占卜妖梦的凶吉。史嚣说：“按照君主描述的样子，那位神应当是少昊的儿子、也是西方金天氏专主刑杀的天神蓐收，他的意思是虢国不久将亡于晋国之手。君主如果仍然不务德行，穷兵黩武，这一天马上就会到来。”

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