第100章 选功法1（1 / 2）

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林清风在传经阁修炼了一个时辰就离开了。

第二日林清风来到了藏经阁的一层，针对清风老祖的修炼和经历典籍进行了观看，想看看清风老祖在炼气期、筑基期、金丹期、元婴期都是修炼的哪一种功法？

但是在典籍中都是一笔带过，简单的几句话，其中有一本清风传记中写道，清风子一生使用的功法是清风功法。

元婴后期以后就再未在修仙界出现，清风宗也未对外宣布清风子行踪，当时修仙界猜测，有几种可能；

1清风子已经离开五域，去了高级仙域。

2清风子还在清风宗闭关修炼，要突破离合期。

3清风子去了某个秘境被困其中。

4清风子被仇家所杀，当时最大的怀疑对象是妖族鬼族和魔族老祖合力击杀，因为在魔族老祖进阶元婴后期之后，清风子突然再无任何消息出现在修仙界，此后4族元婴后期老祖都不再露面，当年小道消息满天飞，大家都认可的是，清风子和三族元婴后期一战后，1死3重伤。

5就是宗门内弟子猜测，清风子本来就不是五域修士，他可能找到了离开五域的传送阵，离开了。

因为宗内高层都接到了清风子发下的密令，发现远古传送阵尽快告知他的命令。

直到现在也没有一本典籍明确记载清风子到底去哪了，但是高层一直认为清风子还活着，这本清风秘闻典籍是对清风子情况记述最多的一本典籍了。

典籍也对清风功法进行了一些评述，书中说，清风老祖使用的清风功法可能是得自上界，他在筑基期出现在五域后就一直使用这套功法，只是功法在每个境界时发挥出来能力有所不同，需要修士个人领悟。

据他个人猜测，清风宗的清风功法都是一套功法，最大可能是每个大境界后的秘术心法有所改变，而功法未变。

因为他曾经听过清风老祖讲道，就有修士问了关于每个境界是否需要频繁更换功法的问题，他的回答是，功法不分好坏，只要适合自己，一套就可以。

他还说每个修士寿元是有限的，每突破一次就要去更换功法，那么先不要说你的寿元是否够用，单说更换功法的害处，更换新的功法，需要把原有功法散功，再去修炼新功法。

筑基期你还可以承受这个代价，金丹期是否还行，元婴期是否还行，这个问题是个关乎修士切身利害的问题，需要修士按照自己的情况定夺。

清风子最后说道；我不建议频繁更换功法，也许现在修炼的功法不是最好的，只要适合你就行，虽然他可能比别的功法略显不足，但是只要他能在筑基期发挥出你的全部实力，那么这套功法在金丹期也不会让你失望的，当然那些炼气门派入门感悟灵气的功法不在其中。

书中也对清风子的剑术和步法进行了一些讲述，说清风子的剑术，从筑基期的由虚化实，再到金丹期的由实化虚，诡异莫测，剑术攻防一体，配合他的步法，更是让修士无从揣摩。

典籍中记载了一个他跟魔族修士战斗的场景，魔族3名修士因为利益与清风子发生争执，当清风子拔剑那一刻开始，他的身影就变成了8个虚影，围绕3名修士周边，当战斗结束时，清风子又回到了原点，究竟是身法速度太快造成的虚影，还是就是瞬移无法界定。

当时清风子还是金丹期，按照修仙界的界定，元婴期才可以使用短距离瞬移功法，因为瞬移已经涉及了空间法则，不会是一个金丹期所能领悟的，那么最大可能还是步法的问题。

清风老祖自创宗后，几代弟子都在修炼和使用清风功法，但是没有能把这套功法的功效发挥出来。

剑术在炼气期和筑基期还能使用，但是到了金丹期明显受到了其他功法的压制，步法也是相同境遇，时间久了清风功法在清风宗内就被束之高阁。

本宗弟子已基本不再选修，即使修炼也会在筑基期废弃重修其他功法。

据书写者猜测，清风功法应该是有秘术未流传下来，所以才会造成现在这种情况。

由于清风子是创派老祖，并且当时他的仇敌太多，他的功法是不能公布于众的，防止被有心人利用功法不足加以针对。

后期清风子行踪全无，也造成这套功法无法圆满被弟子流传下来，凡此种种，书中大多为猜测之语，但是林清风心里是很认可书中的说法的，因为他本人就知道，心法、步法和剑术的一些秘术，拳法是否也有秘术那就不得而知了。

林清风通过这本传记对清风子一身功法，有了一个初步的了解。

清风子应该一直使用的是清风功法无异，自己也得到了清风功法的一些秘术，继续修炼清风功法是可行的，那么就需要找到套盾术功法，所有的记载里都没有清风子使用盾术的情况。

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