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都,应该不难。”
“哦”听了这话司马曦兴奋的道:“萧参军难道还有什么后手?”
“要没有后手的话,大晋就没有任何希望了。”萧乐子道:“大将军真以为陛下的底牌就一个虎贲军吗?”
弘始元年四月初八,冉明移驾襄阳城。特进襄阳县公习凿齿携襄阳士绅百姓出城十里跪迎冉明圣驾。
前面是一千余彪悍的禁卫骑兵打头,后面则是一辆异常庞大的玉辂。所谓的玉辂就是天子乘坐的车驾。冉明的这辆玉辂和这个时期的都不一样。不过冉明在后世有幸见过康麻子留下的那辆玉辂,所以就仿造了一辆。当然也不尽相同,冉明对这辆玉辂仿造清代的康熙帝的玉辂车,由辂座、辂亭和圆盘等部分组成,清朝尚青色,但是魏国却属水德尚黑色,通体为黑色的装饰。辂盖高将近一米,辂圆盘为金黄色圆顶,镶玉圆版四块,因显要部分用玉装饰故称为玉辂。
这辆玉辂和康麻子的最大的不同,就是把古代传统的双轮马车,改成了四轮。圆盘垂有镂金垂云,四周贴有三层镂金云版。幨帷用三层红缎制成,每层绣有金云龙羽纹相间。四根金红缎系带绑在车轸上。四柱上绘有金色云龙。车门垂珠帘,四面前左右各一。云龙宝座四周为朱栏,以金彩相间涂饰,栏内四周布有花毯。
初见这辆玉辂,不仅是襄阳士绅百姓看得傻了,就连见多识广的习凿齿也看得傻了。他曾游学建康,得见过司马聃的玉辂。说实在的,司马聃的玉辂也算奢侈了,可是和冉明的这辆玉辂相比,简直就是叫花子和龙王比宝。
冉明看到黑压压的到处都是人头,为首还是襄阳易帜的头号功臣习凿齿,就亲自走下玉辂。
“臣(草民)参见陛下,陛下万(金)安”(吾皇万岁万岁万万岁那一套是清朝整出来的。)
冉明上前一步,双手上前拉住了习凿齿的双手,道:“习卿避免襄阳战祸,减少万千臣民无辜枉死,仅此一桩,习卿足彪炳青史。”
习凿齿道:“臣,有愧!”
冉明起初对于这古代动不动就表示亲热的握手很不敢感冒,现代礼节握手顶多也就是单手相握。而这双手相握,然后挽住胳臂一同走路,这般在古代叫做把臂同游。冉明就感觉到十分别扭,这要是放在现代去,被人看到了,肯定是要叫做断背的……可是在这个时代不同,在儒士眼中,这就是礼贤下士的最直接表现。
不容习凿齿拒绝,冉明拉着习凿齿,一起登上上玉辂。这叫出则同车,更是礼遇的问题。
在冉明看来,儒士也是最好面子的事情,如果对儒生赏赐万金,他们纵然心喜,也会装作不以为然。代表儒士的高洁。可是如果礼遇他们,这些儒生就会感激泣零。
习凿齿推辞一番,见圣意难为,就期期艾艾的登上了玉辂。冉明又冲下面的士绅百姓道:“襄阳父老兄弟们,皆快快请起、平身!”说着还对林黑山道:“快去把众乡亲扶起来。”
冉明虽然穿越久了,也习惯了这个时代动不动就跪的礼节,可是看着排在前面,大量士绅百姓,皆是五旬六旬,甚至还有白发苍苍的老汉,这让冉明感觉有点不自在。
在林黑山带头之下,众禁卫军将士开始上前去扶跪地的百姓和士绅。襄阳百姓和士绅都知道魏军彪悍,连凶悍的羯人都快杀得亡族灭种了,比羯人更猛的鲜卑人也是非降既遁。如此战功赫赫,威名远播的虎狼之军,襄阳士绅和百姓都又惊又惧。不过一些士绅甚至在想:“这些魏军壮勇怎么也不像传闻中的那些凶恶?倒是非常和气,甚至比桓温为荆州刺史时,那些荆州子弟兵更加和善。”
不过,
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