第一百三十章 解说五行大阵（2 / 3）

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：“看来我的知识还是有限，竟然都没有听过这些传说。”

段鹏笑道：“你又不是佛教徒，不知道这些很正常。”

段鹏继续介绍道：“再往前就是有白族特色的山海大观石牌坊，过了山海大观石牌坊，就到了崇圣寺最后一个建筑，名叫望海楼又名藏经阁，是收藏佛教典籍、法器的场所。望海楼也是崇圣寺最高处，登上望海楼可以一览崇圣寺三塔及苍山洱海全景。”

范禹枫灵机一动说道：“走吧，我们一起欣赏一下崇圣寺的整体布局，看看阵法是否完善，也好判断是否存在危险。”

来到石牌坊，人果然看到了山海大观四个大字，通过石牌坊，众人来到望海楼。

站在门前眺望远方，崇圣寺的建筑及三塔都清楚的映入眼帘，远处蔚蓝的洱海也浮现在远处。

范禹枫与王云庆两人被眼前的美景震撼。

他感叹道：“此处果然是观景的最佳位置，不仅崇圣寺寺院与三塔尽收眼底，就连远处的洱海也能清楚的看到，而且从远处观看别有一番风味。”

段鹏紧张道：“兄弟，能看出是什么阵法吗？”

范禹枫分析道：“此阵法内按三才，外蕴五行，是不可多得的阵法，布阵之人的阵法造诣很高。最重要的一点还是寺庙本身，借助满天神佛的力量，以及广大信徒的信仰，在这灵气稀薄之地，这才是长久镇压之道。”

段鹏迷茫道：“哪些是三才阵？哪些是五行阵？”

看着两人满脸的疑问，范禹枫解释道：“三才即是三塔，以千寻塔为主，南北小塔为辅，此阵能够单独存在千年，足可证明它的不凡之处。五行为金、水、木、火、土五种物体，此处可称内外五行阵法。三塔为内五行，塔内佛像为金，三塔倒影公园为水，塔内建筑为木，烛火为火，塔基均为土基，可做为土。外五行范围较广，金指崇圣寺佛像金身，水为洱海，木为森林，也可指木质寺庙建筑，火为香火、烛火，土为大地，最是广阔。”

两人听后恍然大悟，第一次知道阵法还可以这样布置。

段鹏感叹道：“阵法之道果然博大精深。俗话说：‘内行看门道，外行看热闹。’如果没有禹枫兄弟的解释，我还一直拿这些当风景看！”

王云庆问道：“小枫，按你的说法，崇圣寺经过重建之后阵法已经补全，是不是就不会有麻烦了？”

范禹枫点点头道：“按照目前的情况来看，不会有什么危险，除非碰到什么天灾人祸。”

两人听后都松了口气。

段鹏高兴道：“时间不早了，下午的行程就到这里，一会我带你们去吃晚餐。晚餐过后，我再带你们一起去看看古城的夜晚，既有历史的沧桑，又有新时代的繁华。”

范禹枫点头说道：“好啊！不过，我们明天是不是可以去洱海看看了？”

王云庆兴奋道：“去洱海，明天必须去洱海。”

段鹏苦笑道：“看把你们急的，你们不说，我明天也打算带你们去洱海。”

半个小时后，三人来到一家名叫段公子的餐馆，这是一家比较特别的餐馆。

外观装修的比较复古，内饰简约雅致，座椅摆放的间距较大，让人感觉很宽敞。

服务人员上身穿着古代蓝色绣花的上衣，下身穿着绿色百褶裙，让外来人眼前一亮，有种惊艳的感觉。

在楼梯的休息平台处更是布置一张古筝，穿着古装的琴师弹着动听的音乐。

王云庆进来后感叹道：“非常精致

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