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,笨一点可是会幸福很多的。】
“所以你果然是违规操作吧,为什么?”李剑白的手按在海螺上,眉头紧促,“我可不觉得这是什么免费的义务援助服务……”
端木闻琴咂了咂嘴,有些索然无味:【行吧,告诉你们也没问题——你俩主动把副本难度提升了,但是按照你们身上那个诡异的高考协约,又不能真的让难度高过d,所以我们被迫上场降低难度了,怎么样,足够人文关怀主义吧?】
李剑白翻了个白眼:“我还真以为你们顶着处罚要给我们大发善心……不过我俩怎么主动提升副本难度了?”
他记得在印象中并没有干出和叶央相似的举动啊,流程也只是很正常的在跟着走,按理来说应该不会触发难度机制啊?
【你俩根本没有按照任务要求只是当个旁观者,反而是千方百计地想要参与进去,这难度不上去谁上去?】
两个人对视一眼,都心虚地挪开眼神。
【行吧,别废话了,继续说——虽然弥列和历史上的西欧某个时间段相似,不过这两者之间有本质上的区别。】
【弥列的神是真实存在的……不对,你俩和克尔恺在一起混了很久,那我换个说法:弥列的神能被看到,西欧的不行。】
但凡西欧的上帝真的可以现身表演神迹,那每年复活节早就是直播观看耶稣仰卧起坐的现场了……
【那为什么弥列的“神”能够这么频繁的展现神迹,但是西欧的不能?】
“这不废话……要是西欧的神也这么主观能动,那就轮不到现代科学发展了,大伙都去研究神学不是更好……”
李剑白愣了一下,随后眼睛缓缓睁大。
【看来你想明白了?】
“不对,我还是不理解,如果不存在真实的神迹,那么宗教只会变成迷信,但是如果存在的话,那不是最好的工具吗?”
【是啊,但是如果神迹真实存在,你不觉得这与你熟悉的一些东西很相似吗?】
“什么?”
【你出身自东夏,在这个国家之内长大,想必属于东夏的神话故事你也听了不少?】
他皱眉低头沉思,而周烨反而抬起头:“功利性,如果在东夏,神没有呈现出应有的神迹,或者说没有完成人们的愿望,那神就没有存在的必要。”
东夏与西欧的信仰差距在于东夏人具有非常灵活的信仰,比起用恐吓来迫使人们相信神画的大饼,东夏人更愿意看神本身能够为大伙作出什么贡献。
也就是所谓实用主义神学。
【是的,弥列的人信仰神,除了恐吓之外,神因为神迹而被相信,因为存在这种奇迹,水源所以人们才会愿意相信所谓死后乐土之类的东西。】
“中西结合,制成标本是吧?”
【大概这个意思——也就是说,神基于信仰,而信仰才能维持神的存在】
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