第一百九十五章 种姓制度（1 / 2）

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赵桓曾经在穿越的首日就立下誓言，不称臣、不纳贡、不和亲、天子守国门，君王死社稷。

关于送女人和亲买和平，赵桓肯定不会同意。

但与他国皇室联姻，结秦晋之好这件事，赵桓有在考虑。

实在是有太多的藩王请求尚公主。

这会儿，赵桓倒是有了些李世民当初嫁文成公主时的感觉了。

但这事儿一细想，又很难推进。

最重要的就是在中原角度上看，天下就没有任何人有资格跟皇室联姻。

相较于皇帝，其他所有藩王在地位上都要低一等，公主嫁给谁那都是下嫁，尤其对长公主而言。

要明白，当一个帝国强大时，嫁到藩国的公主会非常强势的干预其国政。

比如当年汉匈争夺西域，匈奴单于之女嫁给西域小国，在国内，其权势甚至要超过国王，使大批权臣心向匈奴。

而大汉同样是有着巾帼不让须眉的女英雄，冯夫人号称断匈奴左臂。把乌孙成功拉拢到汉朝一侧，畔绝匈奴。

乌孙那可是游牧部落中除了匈奴人最能打的民族，可以说白狼乌孙倒向大汉，对汉匈的攻防态势有举足轻重的影响。

赵桓是想把长公主嫁到藩国中去的，以她尊崇的地位，将会使得这个小国内诸夏之风强势无比。宫廷之内，习俗全是汉风。

当然，这只是他一时萌动得想法。他作为皇帝，每天都思考着怎么布局，这种乱七八糟得想法很多。大部分都只是昙花一现，根本不会付诸实践。

赵桓坦然对朱琏说道：“关于柔嘉得婚事，朕也在思虑当中。”

朱琏面色凝重的握住赵桓右手，问道：“那究竟是什么让官家动了将柔嘉远嫁之心？”

赵桓说道：“卿是不知道有多少国家求着朕嫁个公主过去。有多少英雄豪杰盼望着能与我朝联姻。”

这里面包括刚刚被打的妻离子散的法王路易七世，他跟英格兰金雀花王朝的国王亨利是死仇。

阿基坦女公爵埃莉诺嫁给了亨利，法王是心心念念的想着找个比埃莉诺更尊贵的女子为妻。

大宋从中原出兵干预法兰西，简直不要太疯狂。

海军仅是在海上飘着就要接近三年。

而从陆上出兵更是距离着东京四万余里。

想靠着军事征服把法兰西变成诸夏文化体系中一员，必须拿出西班牙征服美洲的那种毅力来。

所以显然需要有外交手段来辅助。

而除了法王路易七世，还有法蒂玛王朝的宰相萨拉丁。这位宰相现在就野心勃勃的想着如何废除法蒂玛王朝，建立阿尤布王朝。

埃及这片区域还是很容易受外来文化影响的。

这片土地先后成为马其顿、罗马、阿巴斯、阿拉伯、清教徒各种不同文化的统治。

如今他成为大宋的藩臣，只要强势干预，他就会在当地流行起来诸夏文化。

这是赵桓十分确信可以成功的一个举措。

而且圣雄配大宋公主，也算是郎才女貌了。

除了这两个，还有匈牙利骑士王的后代盖萨二世。

如果能把匈牙利王国拉进大宋阵营，那大宋在对抗西方基督的西部壁垒就形成了一座铁三角。德意志、匈牙利、秦王国。

他们三个诸夏文明番邦可以守望相助，对抗整个基督世界。

朱琏仅仅的握着赵桓的双手，双眼含泪，说道：“官家，予是一妇人不懂什么合纵连横，不懂国家政治，亦不懂什么华夷大防。但予仅一女子之见，亦觉让柔嘉下嫁不妥，那么风华绝代、那么高贵神圣的柔嘉，官家舍得把她送给一群蛮夷，让蛮夷糟蹋吗？”

如杜娟啼血的声音，让赵桓心中巨震。

有时候，抛开各种冠冕堂皇，咬文嚼字的书面文章，才能更真正的感受到在当下的华夷之辨。

如果说民族主义是墙，我在这头，你在那头。墙上有个狗洞，我钻进去，或者你钻过来，我们就可以站一起了。

华夷之辨则是台阶，我在上头，你在下头。台阶很高，你要是上得来，你就是我的人了。我不下去，太高，怕摔断腿。

这是当下诸夏朴素的价值观，就那些猴子一样的番邦蛮夷也配娶大宋女子为妻？

赵桓抱着朱琏，认真的说道：“卿所言情真意切，朕感同肺腑。”

朱琏则建议道：“予以为如今朝廷之广阔，四海无涯。华夷之辨或许比合纵连横更需关注。”

皇后的意见很明显，夯实内在，要远比虚浮于外更加重要。

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