第304章 各自准备（2）（1 / 2）

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就在「真正的主巢」里蚁后传承派系高层紧急召开蚁后和雄蚁的共同大会讨论时，主角却轻松了下来，还有空闲去视察新扩建的苍蝇养殖场与蝇厩。

蚁后传承派系的领导层讨论的目标是谁，主角肯定能猜到，但她们具体如何讨论的，主角不得而知，不过敌人可能采取的手段和对策，主角虽然不能完全猜中，不过也能琢磨出一些规律。

生物的本能就是趋利避害，一切行为，包括智慧生物的种种看起来复杂的行为，都是建立在这个本能之上。

趋利避害的本能是生物与生俱来的，也是生物不断向高级进化的保证。

生物得以存在需要两种必要条件是：一是活着，即求生；二是避免死亡，即畏死。趋利使生物习得更强的生存能力，避害使得个体的生命得到延续，进而保证了物种的延续，其中的优胜者在大自然的优胜劣汰中生存下来，并促使物种不断向高级进化。

趋利避害的具体行为和方式取决于对利和害的认识，对利害的认识及趋避行为，就是从最初的对死亡的恐惧及维持生命的本能需要开始的。

从这个意义上讲，恐惧死亡，维持个体的存在是生物最大的潜在驱动力，是生物最坚实的需求。无论恐惧害怕的范围有多宽广，恐惧的最终对象都是死亡。

在生命延续的过程中，最初的利害判断，如：是利还是害、利害程度如何等都将直接(往往是潜意识里的)影响生物的趋利避害的行为，而出于对死亡的恐惧，让个体对利害的感知异常敏锐，往往会迅速地做出潜意识的反应。趋利避害行为（如应激反应）及行为的结果让个体感知到更多的“利害”及其程度，并不断地扩展、丰富了对利害的认识及积累更多的趋避的方式。

对于智慧生物而言，比如人，也比如现在的蚂蚁而言，对利和害的认识已经不仅仅是生物本能，而可以上升到价值观的范畴。价值观和价值观体系（包含对利与害的判断标准）是决定这些智慧生物的行为的心理基础。

现在对于蚁后传承派系派系而言，利有小利，就是巩固并增加领导阶层（包括所有蚁后及依附其的雄蚁）的利益；也有大利，就是扩展势力，让本派系最终整合统治大头蚁王国的旧领土，并且不断扩张。这两者又是互相关联的。

而害，对应的就是害怕领导阶层被消灭，害怕本势力被消灭，这与利是相反的，也是建立在对个体死亡和群体死亡的恐惧之上的。

现在，蚁后传承派系利的阻碍和害的来源就是主角领导的神使王军团，他们必须针对神使王军团做出能够使自身趋利避害的行为。

最治标治本的方式，自然是彻底消灭神使王军团，但这需要武力的支持，而经过刚刚一场大战，蚁后传承派系也明白凭借目前集结起来的军事力量是不足以消灭神使王军团，控制主巢「青丘城」的。

主角能够猜测到敌人不会轻易认输，趋利本能让她们不得止步，她们定会努力集结更强大的兵力卷土重来。

而主角的应对方式就是，既然这是一场全面战争，那就要努力削弱敌人的战争潜力，才能在尽量短的时间内终结这场大头蚁王国旧秩序崩溃以来最大规模的内战。

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主角来到了主巢「青丘城」的苍蝇养殖场视察。

自从「东杨城」开始驯养蜜蜂后，其苍蝇养殖场就逐步废弃了。为了维持最基本的飞骑士坐骑的供给，和部分肉食的需求，主巢「青丘城」就承担了所有苍蝇的饲养工作。

这处地下养殖场虽然刚刚又扩建了一次，但规模不算大，目前只有百余只成年苍蝇和数以千计的蝇蛆被饲养在其中。

成年苍蝇里都是被挑选出来的身体强壮和灵活的苍蝇，身体素质适合作为飞骑士的坐骑。在飞骑士不需要这么多坐骑时，这些苍蝇就被留下做种。

苍蝇的繁殖非常快，数以千计的蝇蛆中每天都有很大一部分左右会被杀死作为食物，但蝇卵足以补充这些损耗。

主角过来视察时，正好赶上苍蝇们开饭。

说实话，近距离观察苍蝇进食可不是什么好的体验。

苍蝇是没有牙齿的，它的味觉和触觉感受器长在脚上。所以当蚂蚁饲养员将一些蚂蚁们视之为垃圾的腐败食物和粪便丢进蝇厩时，苍蝇为了一会儿之后饱餐一顿，它要先搓脚，把刚刚在别的地方粘到的泥土等脏东西先搓掉，方便之后进食，同时提高脚上味觉的灵敏度，为以后的飞行减轻点负担（虽然在蝇厩里苍蝇无法起飞）。

所以，从某种程度上来说苍蝇还是挺爱干净的，毕竟搓脚的初衷是为了清洁自己，这行为和人类吃饭前先洗手很像。

苍蝇的口器和人类或蚂蚁不一样，没有牙齿或大颚，不能咀嚼食物，它们进食的方式是先对准食物呕吐，吐出自

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