第九十六章 有钱人（1 / 2）

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二叔在医院养了大概一周多，然后出了院。在此期间，我忍不住对爷爷发了一通火。老爷子没和我计较，只笑眯眯的在那听着。后来二叔告诉我，最开始爷爷是生气的，可后来转念一想，大孙子这样发火，说明在乎自家人，这是好事情。

更让人气愤的是，这么大的事情。三叔竟然没从香港回来过。二叔是他的亲兄弟，可他却如此冷漠。对此，无论爷爷还是二叔，都没有什么特殊反应。可能在他们看来，人还活着，那就是没事。既然没事，回来做什么。

我真是搞不懂他们的想法，难道非得人死了才回来烧纸吗？

二叔出院后，就没闲着，整天跑来跑去。他耽搁了二十天没做生意，不知有多少人打来电话询问，所以基本忙的没时间陪我。

先前也说了，二叔卖出去的，多半是小鬼和阴牌。正牌也有，但都是钱非常多的大富豪才要。这是一件怪事。越有钱的人，越不想利用阴牌和小鬼来赚钱。反倒是那些不上不下的人，对阴牌趋之若鹜。

这样的事情用二叔的说法来看，真正的有钱人，已经不需要通过额外手段来获得成功了。他们的钱太多。人脉也广，随便干点什么都能赚到钱。既然如此，干嘛还要冒着风险养小鬼？

不过那些人虽然对小鬼不感冒，却很喜欢请阿赞作法，且大多是保佑家人身体健康。子女顺利成长一类的。这些人对钱已经没什么概念，因此二叔从他们身上赚到的，往往要比卖阴牌还要多。

在这些大富豪中，有一位所做的事情，让人记忆犹新。

他的名字不方便说，姑且称作钱先生吧。钱先生的祖上，早些年曾是鼎鼎有名的三大商帮，徽商的一员。民国发家后，看到了国内政权争斗不休，预测未来可能会发生动荡，因此举家迁移到国外，如今住在澳大利亚。他们家在那里有很多农场，第一次见面时，还带来一罐自己亲自制造的羊奶粉做礼物。

我很是无语，那么有钱，却送奶粉？也不怕丢人……

虽然人在澳大利亚，但近些年来，国内的经济发展一片大好。钱先生的家族产业，有部分又挪了回来。而生意圈里的人，你来我往，越有钱越容易互相认识。

钱先生在内地结识了一位地产大亨，并通过他，了解了二叔以及泰国佛牌。不过钱先生一家都信奉基督教，对其它的神灵不感兴趣。但话说回来，无论什么样的信仰。总有坚定和不坚定之分。

钱先生的信仰，只能说信，他从年轻时就在全世界跑来跑去，接触过很多神秘的学说。所以，他相信这世上有神。但也只是曾经。现在存在的，只能说是神留下的一部分力量。

钱先生的父亲，因为早年积劳成疾，根据医生诊断，他的身体机能已经衰弱。恐怕活不了几年了。在深入了解佛牌文化后，钱先生找到二叔，希望能请来一位法力高深的阿赞，帮忙坐棺重生。

二叔有些吃惊，因为坐棺是泰国的一种独有特色。国内少有人知晓。泰国人认为，棺材是放死人的，如果在里面睡上一夜，就可以去厄运，消灾祸。并且。死神也会认为你已经死过一次，不再来找你，因此又能延长寿命。

这事放在国内，肯定会让人感觉无法理解。用来放死人的棺材，怎么能代表好运呢？所以说。这就是各国文化的不同理解了。

不过这算不上什么大事，二叔便答应了下来。钱先生说，他父亲不喜欢热闹，所以不能与那些普通信徒一起接受仪式，必须单独进行。二叔一听就笑了。这是铁了心让人赚大钱啊。他回答说：“单独做不是不行，但花费很昂贵……”

话没说完，就被钱先生打断了：“钱不是问题，问题是一定要做好。听说沈家是泰国华人中，佛牌生意最大的。我相信你们。”

二叔笑了几声，没再多说。话说到这份上，再多一个字都是多余。只要事情的结果能让钱家满意，酬劳也必然会让二叔满意。

正常来说，睡棺材是在寺庙由龙普龙婆们进行。二叔联系了曼谷的一家寺庙。谈妥事宜后，让钱先生把人送来。没想到，钱先生他们早就到泰国了，电话一挂没二十分钟，就到了门口。

我在车上看见了钱先生的父亲。一眼望过去，顿觉无语。那人躺在大型房车中，里面挤满了医生护士和各种医疗器械。从面上的气色来看，已经活不了几天，更像马上就要咽气。

这也叫还能再活几年？

二叔也有点懵，过去看几眼，然后回来问钱先生具体情况。钱先生这才说实话，他父亲已经癌细胞扩散，可能就这一两天的事情了，无论中西医。都不可能再救命，所以才会选择来泰国搏一搏。

二叔虽然喜欢赚钱，但原则性很强，便对钱先生说：“这种情况就算去举行仪式，恐怕也没什么用了。”

钱先生脸色一沉，说我们人都来了，

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