第七百三十二章 水有多深？【七百九十六】（1 / 3）

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我想通过几个阶段，朝代来说明一下问题。

一个从h帝到商朝，那是王的时代，跟周朝开始是不太一样的。表面上周朝的体系，制度跟商朝差不多，前面已经说过了，有兴趣的朋友可以自己百度一下。知道我要说什么吗？那就是三皇五帝就是部落【联盟】，部落文化，所谓的祭祀【我说那是夏朝才开始的】。那跟部落时代舞蹈，仪式，主要用于庆祝，治病，就是现在通常说的风俗罢了。并不是一本正经的祭祀活动，那是一种长期以来的误解。当然和《山海经》，神文化，传说，民间传说，道教文化等有关。而周朝，或许说了，你们不信，实际所谓的文化，表面上废除了奴隶制，祭司。其实本质上，根本上一点没有改变。唯一改变的，就是嘴上说，敬人神【三皇五帝。姬家的先祖罢了】，然后还制定了周礼。周礼本身不是问题。只是，有两点。一点，用周礼的形式去祭祀三皇五帝，姬家先祖，是希望这些先祖，神能保佑生命长久。虽然历史没有明确的记载，不过姬昌，姬发的寿命都不长。那么姬家先祖的寿命也不会长。其实别说周朝，就是夏朝，商朝的王，就是三皇五帝，就是后朝代那么多的朝代，王们，长寿的都不多。那部落时代，生活条件简陋，对自然，疾病，细菌，微生物，寄生虫，腐烂，变质等认知不足吧？到了后朝代，肯定积累了很多经验了吧？事实上长寿的，并不是常态。所以你看，有很多传说，比如秦始皇和徐福寻找仙人，长生不老草药，长生不老仙丹。以后后朝代都有帝王想万岁万岁万万岁，吃长生不老不死丹，仙丹，神仙下凡？都是骗人的，都是人编造出来的文化。因为根本就没有那个东西。所以啊，命当中一个最基本的就是寿命，自然会有很多种想法，解释。比如自然派，老天。比如周朝的人神文化+周礼敬神+祭祀文化【你以为周朝没有祭祀吗？错了，周朝还是祭祀，只是取消废除了祭司。只是祭祀必须用周礼罢了】。而三皇五帝到商朝，其实都自然文化+王的管理文化，人会生病老死突然暴毙等等，请祭祀，巫师，巫医，医生看看病。然后死了，就死了，不会多想。而这个在周朝发生了一个质的改变。

一个就是周朝。周朝创造了人神文化，创造了周礼。那都是表面，实质是文化在周朝开始质的变化。就是周朝，或者姬昌，姬发做了一个尝试也好，改变也好，人神思想的背后，就是改变过去自然崇拜，自然文化。就是试图创造一个改变过去改变不了的命的事情。但是我说了，周朝，那是换汤不换药，并没有真正改变对自然的害怕，敬畏，只是表面上换成了人类先祖【三皇五帝】，姬家的列祖列宗罢了。并且周礼的意思就是瞧不起三皇五帝，夏朝，商朝的那种部落式样舞蹈，祈福方式，制定了，自认为符合神要求的礼仪，仪式。这就是周礼。而且我又说，说是周朝废除了奴隶制度，但是周礼更加严苛，同时也把传统给打破了，那就是更加瞧不起那种还在部落里生活的联盟，自然，放牧，游牧民族。这条是非常致命的。这就是给西周的灭亡，虽然贵族的内讧，但是如果不是周朝的王们做的不好，跟游牧民族产生了严重的隔阂，裂隙的话，甚至可能有加征徭役，赋税的嫌疑，歧视等等在里面，否则就不会犬戎攻克镐京的故事了。毕竟跟他们有毛关系啊，他们又不生活在关内？但是我的重点是周礼就是周朝的一种思想变革，这为后来老子的道思想出现奠定了基础，也为后来的道教文化奠定了基础。也就是周礼，周朝的王，贵族认为这种方式可以让人类先祖【三皇五帝】满意，可以让姬家的列祖列宗满意。但是另外一点，修仙，修神的思想，就是周朝创造发明的，这个就是从周礼来的。你以为只是礼仪，仪式的话，那就白瞎了。其实这就是周朝，姬发，或者从姬昌开始的一种思想变革，不再对自然恭敬。而转为人，人类先祖，姬家的列祖列宗死后去了天上，当了神。

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