第六百八十二章 水有多深？【七百四十六】（1 / 3）

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中国的历史，请注意，记住这几个点。

我不说唐朝的辉煌，丝绸之路，不说敦煌；我不说明朝郑和下西洋；我不说清朝的前期和后代的没落。

我不说历史很多的很多。

我只说几个。

就那几个，却是历史最关键的点。

第一个，当然之前要提一下【三皇】或者更早，没有先前，就没有之后。所以第一个是五帝。准确地说是h帝炎帝联手打造，统一了华夏，奠定了中华民族的历史。这里我不说仓颉造字。不是不重要。而是作为历史部分，统一，更重要的是建立一个更大的未来。那就是城池，城邦，也为大禹建立夏朝奠定基础，那就是h帝炎帝打败了蚩尤，形成了部落联盟以及从比较原始的住的房子到讲房子建造得更大，更牢固。并且有围起来的墙。部落是在有大墙围起来的许许多多的房子里生活。打猎，打仗，再到外面。跟自然不再无缝连接了。这个很重要很重要。

第二个，我不能说大禹建立朝代夏朝不好。但是那是一个必然的过程。因为有了h帝到尧舜的过程，就是一个奠基到初具规模【夏朝，那就是初具规模】。这也很重要。

第三个，我不说商朝，也不说商朝周朝的恩恩怨怨，也不说他们之间的千丝万缕的关系。

第四个，本来可以放在第三个里说的。需要拿出来说。为什么？就说几个问题。一个官员制度。前面已经说过好几次了。周朝的官员制度，跟商朝有类似的地方，只不过变动了一些地方。一个，就是周朝【周朝文化】，或者周武王创造的神？或许这样说更准确，你看周朝的江山建立，主要功劳是周武王姬发。周朝的制度，分封制度，也是姬发一手定下的。不过，周朝的礼仪，周公之礼这个来说，那就是只是周公旦的事情。所以周朝的文化，神，神文化 ，恐怕也是周公创造的。至于到底是谁，对于历史并不是重点。但是正是周朝的建立【联合诸侯，部落】，那本身别说是跟商朝推翻夏朝一样，这也是从三皇五帝开始的历史，是一个历史传统，继承。那么周朝的官员制度，其实也是参照商朝的。就是有关神这个词语，前面已经说了，来自【个人猜测】几个地方：祭祀【或者祀】；祖【祖先】；还有一个部分，对自然的敬畏。也就是把原本对自然的敬畏【虚拟，无实物化】变成了实体化【变成了人类先祖】，仅此而已。

第五个，也是要拿出来说的。就是几个地方。一个是周朝不仅创造了神，神文化，同时，把2王说成了天子。而且拿走了特殊贵族的q力【祭司】。也就是王是国家，朝代唯一的统治中心。而不是祭司口中的自然，上天。一个，周朝创立的礼，还有大量的文化，神文化等等，用来教育，统治诸侯，臣子，人民。

第六个，正是由于周朝的创举【把人类先皇，先王】说成是神，正是由于周朝创造的神文化，加上周公之礼两个部分。要知道周朝以前，三皇五帝到夏朝商朝，人人，包括王，贵族都对祭司言听计从。那祭司就代表了自然的力量，可怕。而周武王？周公改变了这一切。如果没有这个改变，那我可以很负责任地说，绝对不会有老子等道家【含《道德经》等出现】。因为周朝，周武王废除了祭司。把祭司的地位下降了，贬低了，抬高了人【先皇，先王的地位】。先皇先王也曾经是人，死了，走了，就成了神了。那么老子这些思想家就会想到现在的人，或者我们是不是有什么方法，也可以成神呢？【当然这点是道家，或者道教，或者后朝代到当今，依然是有人这么看待这个问题。所以，《h帝内经》会那么受宠。所以有人认为h帝就是最早的修道者，修仙者。那都是；来自周朝的神文化，周朝的吹嘘】。一个假话一个人怎么说，都没有人会相信。但是一

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