第311章 路漫漫终回故土，夜茫茫再见太阳（2 / 3）

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虽然斩首了高句丽四万多人，也带回了七万多高句丽人，迁入中原大地。

但唐军此次随行的马匹，折损程度达到了惊人的十之七八，可谓损失惨重。

最重要的是，唐军虽然攻克了辽河以东十座城市，并且设置了州县，但这是建立在沙上的大厦，虚浮无根。

当唐军撤走之时，所有辽河以东的土地和城市，又全部被高句丽重新占领。

以此而言，此次征伐，战略上让高句丽屈服的目的没达到；在战术上对辽东的控制也归于失败；即使在具体的战斗上，也很难说有完全的成功。

李世民心中大悔，他对左右侍臣说：“魏征若在，不使我有是行也。”

李世民想起了他的那个老伙计，也想起了自己曾经命人，推倒了他坟前由李世民亲自撰写的墓碑。

李世民和魏征两个人的交恶，源于李承乾的被废。

魏征是贞观之风的重要组成部分，已成为一种类似图腾的存在，似乎永远都不会倒。

事实上，魏征确实是善始善终，成就了千载之下，君臣相知相遇的美好。

在魏征逝世之时，李世民有感于魏征之谏，曾经亲临魏宅，挥泪送别魏征的灵柩。

但世间之事，器满则溢，月满则亏。

太子李承乾被废后，牵连出了侯君集，还有太子原左庶子杜正伦，非常不巧，这两人都是魏征向李世民重点推荐，可为宰相的大才。

李世民帝王之心术一起，非常怀疑魏征可能有朋党之嫌。

如果说朋党之罪或许有，因为正人有正人之党，邪恶也一样会有臭味相投之人，只要是人，就难免有两三好友，也难免有交友不慎之嫌。

但另外一件事，就真正触犯了李世民的逆鳞。

那就是魏征贞观之谏，也可能只是沽名钓誉的行为。

魏征和禇遂良有很好的私交，当时褚遂良负责撰写李世民起居注，那是记录皇帝一言一行的纯真实的文本记录。

而历朝历代，有一个传统，为了保证起居注的真实性，皇帝本人不看自己的起居注。

但李世民一直心存遗憾。

他三番五次都想亲自看看自己的起居注写成什么样子，毕竟六月初四，杀兄屠弟，是实打实地背负了这个罪名。

李世民倒也不遮掩，他对当时负责监修国史的房玄龄提出自己的疑问说：“前世史官所记，皆不令人主见之，何也？”

房玄龄知道该来的，总会来的，就老老实实回答道：“史官不虚美，不隐恶，若人主见这必怒，故不敢献也。”

李世民见房玄龄不上道，不肯主动将起居注给自己看，就只好干脆挑明了。

他直接说道：“朕之为心，异于前世……欲自观国史，知前日之恶，为后来之戒。”

这句话，这种事，房玄龄实在不好接口。

但皇帝发话，总需有人回话。

谏议大夫朱子奢无奈只能接口，但他也表示明确的反对说：“陛下独览起居，于事无失，若以此法传之子孙，臣窃恐曾（孙）远（孙）之后，或非上智，饰非护短，史官必不免于刑诛。”

但李世民要做的事情，又有谁真正可以阻止？

大臣们无法违逆李世民的意志，但也不能直接用写好的起居注给李世民观看。

于是，他们采取了一个折衷的办法。

房玄龄和许敬宗等人，临时重新编纂修录高祖李渊和李世民的实录，然后，呈上定稿。

李世民翻到最在意的六月初四的事件，看到语焉不详，云遮雾罩，就直接指示说：“周公诛管、蔡以安周，季友鸩叔牙以存鲁，朕之所为，亦类是耳，史官何讳焉！”

这就意味着，其实李世民一朝的某些，最直接的第一手的原始资料，可能都是经过加工修改，带有倾向性的二手资料了。

因而，即使是信史的可信度，也需要在史海中发烛幽微。

当然，传统上也早就有春秋笔法，大义微言，为尊者讳，都是必然之理。

但李世民一生文治武功，实在已是历史级别的顶流，加上其虚怀纳谏，成一朝之风，以此而论，又比前代明王，胜出不可以道里计了。

李世民非常重名，因而，他本质和本心上，对于仅仅求名而谏的人，有着天然的抵触。

魏征死后，李世民知道了一些魏征的黑历史。

魏征曾经把自己前后所进献的谏言，分门别类，详加整理以后，交给了负责起居注的褚遂良。

这表明，魏征可能不是表面上那么忠心，至少，远远

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