第287章 舍我其谁西海行，除敌务尽君集心（3 / 3）

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李道宗率领一千骑兵，从库山的后山杀出，和李靖前后夹击，一时之间，杀声震天，漫山遍野，到处都是战意盎然的唐军。

伏允慌了。

这是要被包围和歼灭的节奏，正面决战，从来不是伏允的首选，他再施故伎，逃之夭夭。

但在强势的唐军面前，这种逃跑，只能是溃败。

伏允遭遇了第一次重大的崩溃。

乱军之中，君臣相失，父子携离，最后终于溃不成军，竟然连探子都无法派出。

伏允埋头跑路，李靖何去何从？

对于李靖而言，这只是他无数场胜利之中的一场胜利而已，伏允虽然失败，但却没有伤及伏允的根本。

李靖想要继续深入追击。

但唐朝的将领们大都认为应该见好就收，来年再战。

他们的理由也很充分，伏允败退之时，按照吐谷浑传统战法，他会烧掉野草，唐军面临缺粮的风险，撤军是常规的操作。

马无所食，失去骑兵的强劲支持，在吐谷浑进行的战斗是不可能取得效果的。

那就不如等待来年春草萌生，马肥人壮之时，再行进军。

但侯君集又一次站出来表示反对。

这其实是二种军事理念之争。

主张见好就收的将领们，延续的是不求有功，但求无过的传统军事思想，捞些实际的好处，就鸣金收兵，既可以和朝廷交待，又不用拼命，还能吃香的喝辣的。

这是一种工作和打工的思想。

即使是颇富进取心的李道宗也产生了畏难的情绪。

他不无担心地说：“柏海近河源，古来罕有至者，贼已西走，未知去处。今次之行，实资马力，今马瘦粮少，远入为难，未若且向鄯州待马肥之后，更图进取。”

这或者是一种万全的老成之策，更多的是一种政治理念，而不是军事理念，因为采取此策，至少已可立于不败之地。

但战争本身的目的，是战胜对手，求取胜利。

侯君集的理念，一是求战必胜，另外，他站在更高一层的政治视角，是一种除寇务尽，不留祸患给后人的思想。

是以国为家，以国家的事业当作自己人生追求的理念，可以说是小我和大我的统一。

在这一刻，侯君集就是李世民的铁竿，也成了他的化身，此时此地，李世民也会做出和他一样的判断。

侯君集力排众议说：“不然。向者段志玄军还，才及鄯州，虏已至其城下。盖虏犹完实，众为之用故也。”

这是去年才刚刚发生的事情，前事不忘，后事之师，各位将领在事实面前只能低头。

其实，想来年再战的将领，他们一样深知其中的决窍，只是大家自扫门前雪，多一事不如少一事。

现在侯君集想要以建功立业的心态去指责他们，切中要害。

侯君集接着分析今时不同往日的形势。

“今（伏允）一败之后，鼠逃鸟散，斥候亦绝，君臣携离，父子相失，取之易于拾芥，此而不乘，后必悔之。”

侯君集以必胜的态势，建议发兵穷追猛打，将伏允逼上绝境。

关于进退，双方都有理由。

作为最高统帅的李靖，将如何抉择？