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,又谈什么为国为民?
留得一身在,方可意气长。
今后的岁月,苏威宦海沉浮,锐气尽消。
他一生历经五主,入唐之后,郁郁终老于唐都长安,而在这里,也是他梦想开始的地方。
很久之后,也许足有一个世纪那么久。
杨坚紧闭的阁门,缓缓打开,他派人召见苏威。
盛怒过后的杨坚,已经恢复理智,他对苏威道歉说:“公能若是,吾无忧矣。”
于是,赐马赏钱,尽复苏威之职。
有隋一代,不怕死,有气节,坚持自己理想和正义的忠臣,比比皆是。
任何朝代,执法者和言官,总会以其刚直不阿,以生命维护其信仰而留名青史。
执者法是因为有章可依,在治世之中,可以理直气壮地执法,而言官主要存在于乱世,以命博名,或是搏一事之成。
终杨坚一朝,政治清明,国势蒸蒸日上,言官大体上没多少用武之地。
杨坚是一个比较机械的人物,倾向于简单和机械化的管理。
他一生都在追求中央集权,确切点讲,是皇帝集权,当法律和皇权相抵触时,他非常自然地将自己凌驾于法律之上。,
这和执法者会发生天然的矛盾。
理念的差别,就是观点的对立,带来了一次激烈的碰撞。
赵绰可谓是杨坚一朝执法最刚正不阿之臣,他也有一次豁出性命的进谏。
当时发生了一件匪夷所思的“红色裤子案”。
当事人是刑部侍郎辛亶,他也是个妙人,听信术士的忽悠,说是穿红裤子可以避晦气,还可以官运亨通。
辛亶是个直爽人,对此深信不疑,竟然天天穿着红裤子上朝和办公。
这道特殊而亮丽的风景线,成功地引起了杨坚的注意。
这也是杨坚不可触犯的另一个逆鳞,实际上,历朝历代的帝王,也非常忌讳这一点,他们认为,这就是厌蛊。
这个令人闻风色变的词语,不知掀起过多少腥风血雨,现在轮到辛亶了。
杨坚本来就是帝王之中,猜忌之心非常严重的人。
辛亶顶风作浪,杨坚毫不留情。
他命令卫士处斩辛亶,但这个案子流到赵绰手上,他回复杨坚说:“据法不当死,臣不敢奉诏。”
杨坚大怒,他直接威胁辛亶说:“卿惜辛亶而不自惜也?”
这是赤裸裸的明示,为了吓阻赵绰,杨坚甚至命令高颎,押来赵绰,准备处斩他。
但赵绰并不是吓大的,他展现了更强硬的态度,“陛下宁可杀臣,不得杀辛亶。”
高颎押着赵绰到达朝堂之上,杨坚再给了赵绰一次机会,他说道:“竟何如?”
杨坚需要有一个台阶下。
他希望能等到赵绰的服软和认罪,但赵绰完全豁出去了,他强硬无比地说:“执法一心,不敢惜死。”
赵绰显然不是一个懂味的臣子,杨坚抹不开脸,但又不能真正杀了他。
杨坚黑脸,他当场发飙,拂衣进入后堂。
朝廷之上,群臣面面相觑,一片死寂。
但杨坚还是压抑住了自己的愤怒,很久之后,他才派人出来传话,释放了赵绰。
隋朝需要赵绰的强硬。
但赵绰这种硬碰硬的作风,也让杨坚私心不爽,他能用赵绰之才,却也无法全心重用他。
杨坚曾经假惺惺地说:“朕于卿无所爱惜,但卿骨相不当贵耳。”
也许,杨坚也找人给赵绰看过相,也许,这确实只是杨坚的一种托辞。
终杨坚一朝,赵绰安全上岸,虽然得享天年,多被赏赐财物,但其官品,却始终没有寸进。
也许,这也是杨坚的御下之术。
但世上并非尽赵绰,也没有那么多人敢撸杨坚的虎须。
杨坚骨子里坚信,人才,会决定国家能达到的高度,但一个社会,要想有序运行,就必须要靠规则。
规章,决定了社会的底线。
无规矩,不成方圆。
杨坚立规矩的过程,也是他和自己决斗,不断蜕化进阶的过程。
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