第165章 佛男的烦恼（2 / 3）

《都市仙医之最强王者》转载请注明来源：369小说网(369book.cc)

一起旅游，那就是爱情。

至于婚后的诸多杂事，他们一概不知，因为他们还没有正式结婚。

将来有了孩子，怎样教育，他们也不会考虑。

他们沉醉于眼前的快乐。

他们是单纯的，是无知的，是盲目的。

所以他们并不懂得真爱。

真爱才能到永远。

山盟海誓，海枯石烂，只是他们一时之性的感觉。

他们甚至有为朋友两肋插刀的想法，就是哪个朋友受了欺负，他们就会出拳相助，不管生死。

处于这个年龄段的青年，遇事往往冲动，不考虑后果。

冲动就会有惩罚，他们用青春，去赌明天。

当然，有些青年赌赢了，但大多数赌输了，输地一地鸡毛，一塌糊涂，一败涂地！

世上很多事，尤其是爱情，并不是靠有钱就能摆平的。

人的情感，是有层次的，因为丰富。

当一个人不爱另一个人的时候，就算是金山银山，也没有用。

因为没有真爱了，只剩下了怨恨。

即使没有怨恨，心淡如水，那也是没有了真爱。

于是有些青年，就出家为僧，或为尼。

他们为什么这样，他们看破了红尘，不想谈恋爱了。

为僧为尼的，大多是对爱情厌倦的人。

他们不愿谈情说爱，所以愿意和青灯古佛为伴，生活在晨钟暮鼓的世界里。

大千世界，无奇不有。

以前有个画家，叫张大千。

张大千原名张正权，幼时与表姐谢舜华青梅竹马，两小无猜。

两人长大成人后，双方父母为他们举办了订婚仪式后，张大千去了日本，谢舜华在家等待大千学成回国完婚。

谢舜华自幼体弱而早夭，张大千从日本留学回国后，得知这一消息，悲痛欲绝，遂产生了遁世念头。

宁波观宗寺的住持谛闲大师要给张大千烧戒，张大千不愿意，谛闲认为张大千缺少出家诚意，遂不再收留。

张大千遂在僧俗之间游走。

世界的千倍叫小千世界，小千世界的千倍叫中千世界，中千世界的千倍叫大千世界。

大千世界，无奇不有。

如今史少华被五大美女包围，幸福感爆棚，却没有和其中任何一个美女来真的。

他们的恋爱，就像鸭子戏水，始终浮于表面。

而浮于表面的爱，显然缺少深度，发展成真爱的可能不是没有，但不是太大。

史少华其实也是目迷五色，不知选哪一个美女才好。

好色的男人，往往缺少判断能力。

史少华也属于这类男人。

不过史少华有仙医术加持，他的判断力，显然高于一般的同辈男人。

前不久陆欣欣在宾馆身披浴巾，史少华也没有沦陷。

美女想搞掂史少华，真的不容易。

关键在于，史少华不想男女之间这档事。

史少华是有慧根的，有定力，所以一次次化险为夷。

但苦了这些美女，认为史少华中了邪，放着这么好的身体不要，不知史少华要什么？

史少华要得道成仙，普度众生！

但美女们不可能理解，她们没有走进史少华的内心世界。

她们不知道史少华这样的男人，只能为僧！

因为史少华这样的男人如果结婚，那就是对社会的毒害。

想得道成仙的男人，对爱情是不负责任的。

史少华就是这样的男人。

五大美女做梦也没想到，她们为之穷尽心计的男人，竟然是一个佛男！

闹了半天，一无所获，满身伤痕。

在男女情爱世界里，女人受伤最深。

男人虽然也受伤，但能迅速痊愈。

女人往往逃不出情网，最后被情网吞没。

痴男怨女。

爱恨情仇，由此产生。

所以男人真的要好好珍惜女人对男人的那份爱，对女人而言，她们用唯一的青春，来赌唯一的明天，唯一的男人。

而男人却往往花心大萝卜，吃着碗里，想着锅里。

在情爱世界里，男女之间，其实是没有对错的。

要说错，那就是爱错。

本章未完，请点击下一页继续阅读！