第76章 在老家聚餐（2 / 3）

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，死灰复燃。

人类社会的历史，就是正义和邪恶反复较量的历史！

史少华立志做一个让天下无赖绝望发抖的大侠！

侠之大者，为国为民。

现代意义的侠，和古代有所不同，已经发生很大的变化。

金老笔下的侠，属于古代意义上的侠，因为其情节属于古代，不过是用现代的笔法，写古代的故事，进行再创造。

郭靖黄蓉东邪西毒等角色，经过金老的生花妙笔，栩栩如生，焕发出夺目的光彩。

而本书中史少华、林鹤翔、阮抱石、徐灵儿、戴秋茵等人身上散现出来的侠气，是现代故事背景下的侠。

古往今来，侠义之人，无所不在。

侠义”一词应该是从中国特有的武侠小说里引申出的一种精神，一种类似于“舍己为人”的精神。

“侠义”从字面意思上便可看出它是一种抽象的思想表示，并非实物，而是存在于人们心中的热情、具体的，如劫富济贫、伸张正义等，这些都包含了“侠义”。

“侠义”在小说中也许只是身怀绝技、武功高强的江湖儿女的专利，但在现实社会中也同样存在这样的人物。

在史少华等人身上，侠义精神得到了发扬广大！

行侠仗义，永远是人类的高尚行为。

史少华不想屈从于命运！

在他看来，打工仔，能出头！

拜伦说：“悲观的人虽生犹死，乐观的人永生不老”。生活从来不会同情弱者，千万不要像蚂蚁一样，一辈子被人踩在脚下。在没有盖棺定论之前，不要轻易否定自己，你若背水一战，就有扭转乾坤的机会。

哪怕前路千沟万壑，也要逢山开路，遇水架桥。正所谓天道酬勤，你要坚信总有一天，你会拥有属于自己的碧海蓝天。

解玲玲端着一瓶“花露水”（里面是啤酒），走到史少华面前，脆声道：“少华，我敬你一杯！”

说完，解玲玲一仰脖子，喝下了瓶中酒。

史少华笑了笑，作为回应，也喝下了瓶中酒。

像花露水瓶形状的啤酒，阮抱石要了好多瓶。

阮抱石为什么要买单？

要在潘紫英面前好好表现一下。

阮抱石喜欢上了潘紫英，就要在众人面前，树立一个好的形象，这是人之常情。

一个男人什么时候最容易买单？在他找对象的时候。

所以现在正是阮抱石向潘紫英表达爱意很关键的时候，这样的场合，阮抱石买单了，说明他大方，讲义气。

潘紫英刚才亲眼看到，阮抱石刚才外出，到宋家镇，买回了这些“花露水”。

宋家镇虽然是乡下的镇，但店铺很多，商品丰富，所以有“花露水”啤酒。

除了啤酒，阮抱石还买了一大堆吃的东西。

唱吧跳吧，尽情释放潜能。

人生得意须尽欢，会须一饮三百杯。

阮抱石拿着“花露水”啤酒瓶，走到潘紫英面前，朗声道：“潘姑娘，我敬你一杯！”

潘紫英急忙起身，和阮抱石碰杯。

二人喝完，相视一笑。

这一幕，被史少华看到。

史少华从阮抱石、潘紫英以前的表现中分析，这二人谈恋爱了！

现在的孩子，比以前明显早熟。因为营养丰富，所以十多岁就懂什么叫谈恋爱了，见怪不怪。

这是不是一种好的现象，当然不是一种好现象，但客观存在。

因为各种各样的现代化信息，现代化的通讯工具，使孩子在不应该懂得男女之情的年龄，提前懂了。

虽然是朦胧的，但懂了一点皮毛。

这对孩子的生长发育，读书成长，没有一点好处。

不少家长在这方面，没有科学有效的疏导方法。

所以，这些过早懂得男女之情的孩子，长大后，往往成为社会的废品。

这四男二女，在穆江家里，喝得那个欢啊，甭说了。

晚饭的时间到了，在史少华提议下，他们停止K歌，步行去史少华家。

因为史少华家，有中午留下的余菜。

到了史少华家里后，这六人一起动手，半个多小时后，一大桌菜搞好！

继续喝！

六人围在桌边，开始吃喝。

穆江笑道：“今天的聚餐，非常成功。明天呢，就到我家喝！”

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