第八章 影响（1 / 2）

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王浩一声长叹，平时护着妹妹现在又多了一个女人，任务量加大啦呀，以后在和女娘们打架得小心啦。

不然打着打着家里媳妇一大堆不就乱套了吗，妹妹就不一样，妹妹美美的、香香的、呵呵，可爱。

王浩嘀嘀咕咕道。

“这次是我大意了，咋就啄了一口呢。”

“没法子，男人吗，吐口唾沫是个钉，说了要负责就得认，大不了被李家人打一顿呗！男人要的就是担当。”

“负责可以，可是娶媳妇是不是得先去提亲，让二伯去帮忙提亲，不行，二伯一天到晚的在干活太忙啦，祖父、祖母，那就更不行了，那只能媳妇没娶到自己得先被打死，那怎么办呢？”

“唉！自己现在是小孩子就干点小孩子的事儿。自己给自己提亲去不就完了。”

“自己去提亲是不是更显的诚意十足便宜那死丫头啦！不过，去提亲就要有提亲礼啊，空手去好像不大好，家里祖母那个老妖婆，想从她手里弄点东西出来难！老妖婆整天就会乱吼，家里也没什么东西能当提亲礼啦。”

“对了，听说有排面的人家都用什么‘大雁’作为提亲礼，大雁那不就和大鹅差不多嘛，去哪逮只大鹅去！”

“也不成，逮别人家大鹅，万一被人发现了，自己这诚意不就打水漂了，咋整呢，还要闹个贼偷的名声。”

“要不，自己捉只大雁去，那玩应会飞自己追不上呀！要不然去看看自己下的套子陷阱去。村里也没听说谁最近捉到大雁了，别说最近了，就没听说有人捉到过，大雁是动物！那别的动物不也是动物吗？嘿嘿。”

王浩穿越过来也有一段时间了，为了改善伙食也去山边设过陷阱和套子。在“王家庄”后面都是连绵不绝的山脉，人们都叫它后山，林深，树密，藤蔓密布，野兽丛生十分凶险，以前倒是一处好地方，都说靠水吃水，靠山吃山，不少人靠这座山脉里的产出过活。

不过最近几年怪事频出，不少人进山狩猎采药之后就在没出来，附近几个村庄集合了不少人上山寻找，分成几队进山，有的队伍找到一些残骸衣物，都是野兽造成的，有的队伍进山就没出来了。

几个村庄没了法子，一个小队的人都能失踪，无论是野兽所为，还是闹妖怪都不是他们能解决的事。于是禀报官府，希望官府能派人进山解决。

最后官府给的答案就是，此山凶险劝村民不要进山，否则，后果自负。

官府不管，也有胆大的，世世代代都是靠山吃山，咋就突然这么凶险了，不信邪，进山里就在没回来。

从哪以后再也没有人进山里面了，家家户户也是千叮咛万嘱咐自家孩子不准进山。

说起来也奇怪这么凶险的山，从没有野兽下山攻击人类事件，就连山林边缘也没见过大型野兽，所以山边就成了设陷阱下套子的最佳地点，自然大型猎物没有，野鸡野兔一些小野物还是有的。

——这里有个说法，入山五里，生死难料，魂出窍。十里过后，酆都城黄泉路奈何桥彼岸花哪里才是家。十五里后，再相见呵呵来世吧。比喻次山的凶险至极。凶残猛兽虽然可怕，但人们不会如此畏惧。可怕的是不知名的，神明，神灵，更让人恐惧。找到村民残骸，说明山里有猛兽，但这并不奇怪，深山老林没有猛兽才叫怪，但莫名进山消失的人口，才是压倒骆驼的稻草，惧怕，恐惧，惶恐，对未知的恐慌。

河中有河神。山中有山神。有神则有灵。万物皆可通灵，滋生妖魔也就不为怪了。自古以来是先辈们都以神灵之资保佑我们，则为神名。妖魔通灵会以不同方式害人，则为精怪。

王浩新来的虽然对这说法不大信，神灵呵呵，山林有猛兽，也会有瘴气，老猎户不会不知道的这些。王浩不信神灵但也不敢进山里面，只在外围设套子，加上技术问题一直没啥收获。

王浩是穿过来的按理说已经知道世上有神秘的力量存在，但鬼怪神灵之说还是不信的。

王浩想想自己设的陷阱，摇摇头没啥信心，野鸡野兔虽然看似到处乱跑，在经验丰富的猎手眼里都是有迹可循的。

野鸡会在自己经常走的路一直走，当然觅食的时候不算，老猎手会在众多脚印中寻找出野鸡经常行走的路线在当中下套子，套子为细绳，细绳由各种结实藤蔓的外皮搓捻而成，乡下能用的就要用，没有后世那么丰富的资源。绳套粗糙剩下的就是经验与技术啦！套子设为圆形直径7，8厘米左右，离地面高度20厘米左右，套子一但收缩只会越拉越紧，不是人为不会松懈。圆口不能太小了不行风吹草动太小野鸡的脖子很难钻进去。太大也不行，野鸡穿过带动不了绳套收紧，也就没得收获啦！等猎物上套。

都说兔子不吃窝边草，以此类推兔子巢穴很有可能是植物茂密之处。当然这是没有

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