第二六三九章 时空和四极（二）（1 / 2）

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天地不是稳定的吗?为何动而定之呢？

孙豪陷入了沉思之中，片刻之后，孙豪回想起自己从高空看向大陆之时的场景，的确，在那个大陆上，每一个修士的感觉就是，这一方天地是稳定的，可是真正来说，那一方天地其实一直都在移动。

这个道理，其实说穿了很简单，比如一个人站在球形的大陆之上，为何感觉大陆是平坦的？原因就在于，大陆太大，哪怕是圆弧形的，到了某一个点上，那种倾斜度已经完全可以忽略不计了。

大陆之大，让生活其上的人或者是修士根本就感觉不到其弧度，而感知到的，就是稳定和平衡。

或许，这就是四极动而天地定的一个最为核心的意思之一。

在上古修士的眼中，四极大道和时空大道是相辅相成，密切相连的。

当然，在上古修士眼中，很多大道相互之间都有着许许多多的关联。

而魔修那边，也就是洛鹏飞的传承之中，更是单列出来许多基础大道，这些大道列出的根本目的，就是告诫门下弟子，你可以不选择修行这些大道，但是关于这些大道的一些体悟必须要有。

因为，魔修认为，很多大道的领悟都构架在这些基础大道的领悟之上。

这种说法，对照上古修士的理论，却是具有相当的科学性，阴阳、四象、五行等魔修认为的基础大道，在上古修士理论之中，就跟世界的起源有关，就跟许多大道相互关连。

而这些基础大道之中，四象大道，毫无疑问是跟时空大道联系最为紧密的一种大道，涉及的都是天地之间，大世界的构成之谜，真要理解透彻，也并不是一天两天的事。

就连上古大修士，也对四极大道和时空大道的修行提出了一个十分大胆的猜测，他认为，无论是四极大道，还是时空大道，对其理解和对其领悟其实都有个参照属性。

也就是说，这两种大道，按照上古修士的认知，就是那种不可能完全悟通的具有无限属性的大道，就算是悟了，最终还能发现，道路依然在前方。

而产生这种属性的根本原因，则在于四极大道的不稳定属性，还有时空大道的“无尽永前”、“无界永在”两大属性。

也就是说，这两个大道的领悟，很有可能就是那种永远没有尽头的领悟。

看懂了这位修士的阐述之后，孙豪突然有点明白了《永生》里边为何没有时空大道，没有四极大道，为何没有大时空术、大四极术。

原因很简单，这两种大道没有稳定属性，没有一个判定标准，是故也就没有纳入考虑之中。

只不过，时代在发展，随着修士一代代的领悟，随着一些惊才绝艳的修士的逆天积累，发展到了后来，修士在继承了前辈修士经验的基础之上，逐步还是累积了一些修行时空大道和四极大道的经验。

最终，四极大道和时空大道也才逐渐成为修士可以掌握的大道。

看懂这层解释之后，孙豪回头再看《永生》，豁然发现，这本对大道和大道绝学阐述很多的典籍之中，真正涉及的大道和大道绝学不过两百不到，也就是说，三千大道之中，依然有很多大道处于空白状态。

那么也就是说，三千大道的排序，可能也有问题。

可能，更加科学的排序还是现在这种方式，前十的大道，排序并不一定，其强弱，可能必须得依据掌握的修士对大道的实战应用而定。

按照虚界的一些理论，终极大道都具有唯一性。

所谓唯一性，那就是只能有一个修士最终大成，一旦有了修士大成，第二个修士要修同样的终极大道，就得跟前面的大成修士相斗，不除掉拦路虎，根本就难以有所成就。

这就是事实。

孙豪之所以会选择自己的三个终极大道，根本原因就在于，如果不出意外，这三个大道目前都是无主状态，也就是，自己面临的竞争会小许多。

因果大道是道天机在掌握，他成了自己的副魂；轮回大道是洛鹏飞在掌握，也是自己的副魂；时空大道之中的时间大道乃是铁蓑鹏，也成为了自己的分魄，应该来说，这三种终极大道，都是很少有人竞争的。

这本上古典籍之中描述的种种大道领悟，对孙豪的帮助很大，正是孙豪目前所需要的。

几乎是马不停蹄地，孙豪快速地研读了下去。

在深入阐述了四极大道和时空大道的各种理论，各种原理之后，这本奇书不负所望的，也给出了两种大道的修行之术，这才是重点。

这才是这本书真正的价值所在。

不仅仅有理论阐述，还有真实的，可以用来修行的可用之法，而这一点，是很多典籍所不具备的。

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