第一二零四章 心猿意马（1 / 3）

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心猿，心意好像猿猴跳、马奔跑一样控制不住，心里东想西想，安静不下来。

是炼心灵犀境界的一个奇特的过程。

七杀问心诀之中描述：“机尽心猿伏，神闲意马行”，又曰：““心猿不定，意马四驰。”

说的就是此一炼心境界的典型标志。

孙豪对此，倒是早有心理准备，但是，有两点孙豪没有想到，其一是心猿来得好像早了一些，按道理还没到心猿生的时候。

灵犀境，心有灵犀一点通。

乃是一个可以生成他心通种子的神奇境界。

而生成他心通种子之前，就会有心猿出现。

这种心猿乃是必然的，修士此时能根据其他修士心中的想法，受到其他修士的影响，而心动不已，心猿出现。

但是，孙豪认真审视自身，却是发现，自己的炼心修为，应该是受到不二味的约束，根本就未能达到心猿大生的境界，但奇怪的是，偏偏心猿他就出来了。

第二个没想到的是，自己的心猿居然特别侧重了男女之情，男女之事。

要说，正常的心猿，应该什么都会去想，什么都会感兴趣，而不应该像是孙豪这般，唯独面对相互有好感的女修之后，爆发强烈的心猿。

有点让孙豪费解，并让孙豪感到有点难以处理。

降服心猿，难度不小。

相传，远古斗战胜佛当年心猿滋生之后，足足五百年，方才降服，留下传说：“八卦炉中逃大圣五行山下定心猿”。

相传，佛祖相助。斗战胜佛不吃不喝，不动不弹，趴伏五行山下五百年。心态方才逐渐安宁下来，戾气尽去。心猿降服，出而成佛。

远古传说是否真实，已然不可考证。

但是，降服心猿的难度可见一斑。

七杀问心诀之中，倒是记载了降服心猿的两种办法，一曰堵；二曰疏；三曰顺其自然，该堵就堵，该疏就疏……”

第三种方法看似最好。但实际却是下下策。

原因则是其中分寸很难把握，还不如挑选前两种，一条道走到黑。

比如斗战胜佛，当年就是强行给堵了。

孙豪盘膝而坐，思考自己处置心猿的办法。

自己这心猿来得有点蹊跷，有点早，还有着较强的侧重性。

首先，孙豪觉得，自己应该不能疏。

所谓疏，就是根据心猿意动的情绪走向。主动去满足心猿的需求，让心猿习以为常，然后顺着自己的意思。很自然地成长，最终随着修为的精进慢慢化解为无形。

如若是其他种类的心猿，此法或许真的可行。

但偏偏孙豪的心猿，起自双肾，涌起的却是对男女本能欲求，这玩意儿要是用疏的办法去解决，孙豪觉得自己一定会十分荒唐，那么，疏是不行了。

然后是堵。孙豪觉得也不是很妥当。

堵住心猿，不仅仅需要极大的毅力。而且，常常需要采取一些极端特殊的手段。

相传。远古有修士，为了降服心猿，不惜自宫，修炼“葵花宝典”，其结果反而是把自己搞得不男不女，性情大变，心猿没有被制服不说，反而是成了心猿的奴隶。

那么，自己应该怎么办呢？

顺其自然吗？

仔细思考的孙豪，压根儿就没有怀疑到阴阳化合大法。

郝安逸

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