《再造盛唐从召唤玩家开始》转载请注明来源:369小说网(369book.cc)
宋涯想了想,也实在是想不出头绪,反正他的任务就是验尸,已经领到了任务奖励,他干脆将整个事件加上自己的猜测,一起发到了游戏论坛上。
宋涯并不知道,这个帖子会造成怎么样的热度,又会引起玩家多少的好奇。
离奇的案件本身就是传播极广的话题,更何况这个案子还是正在发生的呢
宋涯的帖子贴出来后,只要是沙州附近的玩家,都从帖子里看到了四个字——“隐藏任务”!
游戏的隐藏任务系统是已经被证实的,有时候玩家主动完成一些事件,事后也能得到建宁王的追加赏赐。
就比如商博靠着一张嘴劝降了三校尉,让他们在叛乱中按兵不动,事后商博得到了建宁王追加的贡献点赏赐。
玩家们热衷于挖掘游戏中的隐藏任务,所以大量的玩家向着雷音寺前进,准备挖掘寺中的秘密。
沙州刺史府如今已经成了建宁王府,一个油光满面的和尚,拿着一张拜帖递给了王府的司马崔涛。
“邀请殿下参加雷音寺大斋大典”崔涛看着拜帖问道。
这个和尚正是雷音寺的监寺,法号虚怀,他还从袖子你掏出一枚金条,递给了崔涛说道:“崔司马,雷音寺的大斋大典可是沙州最大的佛事,到时候全寺的僧众都会为沙洲祈福,务必要请殿下出席。”
崔涛看着这和尚,心中隐隐约约觉得有些不对劲,这难道又是什么特殊事件
那就先虚与委蛇一番,崔涛抓着金条说道:“那我会劝说殿下出席的。”
“多谢司马,多谢崔司马!”
虚怀心中激动,沙州城都知道这位崔司马是建宁王殿下身边的谋主,只要愿意收下金条,那么邀请建宁王参加大斋大典的事情就办成了一半。
只要建宁王进入雷音寺,寺内的武僧就会立刻挟持建宁王,再加上寺内的一千武僧,控制住沙州城那是易如反掌。
等到吐蕃大军到了,靠着献城的功劳,雷音寺就能获准在吐蕃传法了!
对于这些和尚来说,弘法乃是第一大愿。
如今的佛教本身就处于宗团的开拓期,传教的狂热不亚于基督教。
如今的吐蕃是幅员辽阔的国度,也都是佛门一直都想要传教的地区。
但是吐蕃本身拥有自己的本土宗教,苯教。
苯教是一种颇为残忍野蛮的原始宗教,信奉类似于万物有灵论这种落后的信仰。
但是在吐蕃,苯教的祭祀拥有极高的地位,在民间也拥有大量的信仰者。
最主要是的吐蕃生老病死都需要苯教祭祀来主持仪轨,甚至连吐蕃的最高统治者赞普,都要在配合苯教的教义完成一年的祭祀活动。
苯教的祭祀同时也是吐蕃各个地方贵族,这么一个掌握了宗教解释权的阶层,却不被赞普掌控,甚至还能通过解读灾害星象来逼迫赞普改变政策。
所以从上一代赞普开始,吐蕃王庭开始引入佛教来对抗苯教。
崇佛的大臣曾经一度站满了赞普的王庭,就在和尚们以为吐蕃会成为地上佛国的时候,上一任赞普死了。
继任的赞普只有十五岁,苯教势力迅速反扑,崇佛派的大臣被诛杀或者驱逐,新赞普又下令禁止传播佛教。
这也让佛门在吐蕃收到重创,赞普王庭的僧侣纷纷出逃,而索玛就是从赞普王庭逃到尚绮心儿手下的。
尚绮心儿的封地是靠近大唐的吐蕃东部地区,他治下的外族比较
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