第1章 .739 就像伊德拉和迪德拉一样同宗同源（1 / 2）

《大反派也有春天2》转载请注明来源：369小说网(369book.cc)

至于艾瑟瑞尔飞升套装，是为虚空城中的内应，被称为阿祖拉女巫的死灵法师瓦斯塔蕊等人准备的。三位光明女神·美瑞蒂亚的使徒并不需要。

商定好细节，三位天使即刻去准备执行拔除心塞的“大计划”。而早已不需要亲力亲为的领主大人随手拿起一本知识女神赫默尤斯·莫拉刚刚整理好的古籍。

《光晶裂片（Aetherial Fragments）·塔内斯的辛纳巴女士着》——一篇对光界残片的说明（A descriptionthe fragmentsAetherius）：

“不少初学者发现界域（Planes，领域）相关研究最难入门。我不愿像同代学者艾琳赫尔的帕拉斯图斯那样以长篇累牍的自说自话唬退读者，我认为用不偏不倚的具体实例开卷有益的介绍是最好的方式，光晶裂片的研究足以自然的引出界域这一较宽泛的议题。

诸位一定见过流星。当光界——‘灵魂界域’与‘魔法之源’的一块碎片忽然错位并坠入奈恩，就会产生我们称之为流星的现象。事后可能在附近开采到陨铁（Meteoric Iron）和星璃两种材料，二者都蕴藏卓越的魔法潜能。本文将着重于更为罕见的星璃，涵盖它在历史中的不同用途和各种表现。

第一纪元初期前，始终统治西罗帝尔的亚历德精灵们广泛的运用这些天空之石。他们凭借自己对魔法技艺的先进理解，制造青色的维尔金石（Welkynd）和瓦尔拉石（Varla）以驾驭光界孕育的星光之能，并存储魔力麦基卡，为附魔器具充能，或充当不熄光源，更有甚者附着毁灭系法术作为自动防御机制。

制造上述星之容器（Stellar Vessels）的秘法早已失传。亚历德曾通过仿制和附魔大批量生产星璃。而后世合成新形态维尔金石、瓦尔拉石，或者哪怕复现‘未充能星璃的实验’也以失败收场，原本的魔法石破碎成了无用的残屑，进一步提高了研究的难度和涉险进入亚历德遗迹探索的必要性。

现代的马隆多石和库兰达石呈金黄色，与青色的亚历德裂片性质相近。这是高精灵的一种‘产品’或‘发明’，多见于夏暮岛。马隆多石可用作充能，施法者以其补充魔力，供给一件乃至数件附魔物品所需的能量。库兰达石带着明亮的金色光芒，同样能够触发魔法效果和储存魔力，但使用完毕或耗尽后总会自行破碎（无法重复使用）。

诸位可能已经读过帕拉斯图斯的主张，他盲目鼓吹精灵文明，宣称傲特莫已经重新掌握乃至改进了亚历德的秘密技术，甚至提出傲特莫像农民种植小麦那样栽培马隆多石和库兰达石。更合乎常理的推论是：傲特莫在修补现存的亚历德石和原始星璃过程中摸索出了更为高效、安全的充能手段。

天空棱镜（Sky Prisms）是另一种类型的亚历德裂片，它们在特定月相时坠落奈恩，因此破裂成碎片（Shards），当三块碎片贴合，会经由某些未解明的过程重新组合成银色棱镜，并将合并时释放的能量传给最近的存在。棱镜和其他天空之石一样重金难买，且很难取回用以研究的样本。它们虽源自天空却往往在地下被发掘，一般是意识到其发光特性颇具价值的深层居民（Denizensthe Depths，深精灵）将之带入地下的。

我希望通过足够的实验、研究能够找到制造这些实用物品的关键，并更全面地了解诸界域及其伟力。”

要说，艾琳赫尔的帕拉斯图斯和塔内斯的辛纳巴女士，真的是针锋相对又旗鼓相当的学术对手。他们所处的那个时代，或许也很有趣。

见领主大人心情愉悦的合上古籍。一旁的女管家适时进言：“即将到来的第6授约日对我们也很重要。驻守城堡的三位天使同时离开，我担心会出纰漏。”

“说的对。”领主大人也同意：“那就让尤莉安娜和阿玛莱希娅暂时负责城堡的尖顶防御。”

治疗女神·尤莉安娜和宽恕女神·阿玛莱希娅，是没有湮灭领域的环女神。当然也可以认为现世奈恩就是她们的领域。治疗女神·尤莉安娜作为整个灰岩城堡的守护英雄，平日就常驻城堡。暂时代替三位天使值守灰岩城堡的尖顶防御当然是最方便不过。而众所周知，在守护圣所基础上扩建成的古藤守护圣所，分成内外环廊。外环是守护圣所，内环核心是古藤圣所。内外圣所由宽恕女神·阿玛莱希娅和古藤女神丹尼卡·洁春守护。抽掉其中一位环女神来守护灰岩城堡，也完全不是问题。

至于锻莫遗迹“哲学家的摇篮”已经和阿克赞德洞窟一起被布莱丽娜馆长、芙蕾雅院长联手释放的低语创世法环，整体搬迁到了锻莫机械学院。由神器大师亚格鲁姆·巴加恩负责艾瑟瑞尔飞升套装的锻造。

至于三位天使，因为在镌刻吉塞斯英圣光法环：秘火之心环＋梦达斯形环＋奈恩命环＋金树上环＋圣光赐环＋魔能手环后，就具

本章未完，请点击下一页继续阅读！