第532章 辨经（1 / 3）

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夏百万这个问题问完之后，现场的很多珠宝公司的老板全都满脸鄙夷的看着秦峰。

因为在现场的这些老板们看来，秦峰这么年轻竟然敢说自己懂得易经，简直是在开玩笑。

要知道，夏百万不仅仅是珠宝协会的副会长，还是易经协会的副会长，可是实实在在的易经大家，他们现场的很多有钱有势的老板都曾经邀请过夏百万为他们勘察过风水，他所说出来的话和观点往往都让这些老板十分信服，他的一套理论非常成熟。

秦峰淡淡的说道：“《易经》是阐述天地世间关于万象变化的古老经典，《易经》被誉为诸经之首大道之源”，是中华传统文化的总纲领，蕴涵着朴素深刻的自然法则和和谐辨证思想，是中华民族五千年智慧的结晶。”

夏百万摆摆手说道：“秦峰，不要在这里跟我炫耀你的记忆力，你说的这些都是概念，我问的是你易经和周易的区别。”

秦峰冷冷的看向夏百万说道：“夏会长，你真的要和我辩经吗？”

夏百万冷冷的说道：“不是要和你辩经，因为你还没这个资格，我只是想要看看你是否真正懂得易经。

如果你要是屁都不懂的话，你就没有资格在这里跟我谈论易经的内容！”

秦峰点点头：“好，既然你这样说，那我就跟你好好的聊一聊。

在易经学系，关于易经和周易的区别有三种观点，这三种观点一直争论不休，辩论了几千年，谁也没能说服谁。

第1种观点认为，《易经》与《周易》不是同一回事，《易经》一共有三本，《周易》只是传下来的其中一本，另外两本失传。

按照国学大师南怀瑾的说法，《易经》是指《连山易》、《归藏易》和《周易》三本书，总称为“三易”。三易产生时代不同，关于卦象的内容也有差异。

《连山易》是神农时代产生的，以艮卦开始；《归藏易》是黄帝时代产生的，以坤卦开始；《周易》则产生于周朝，以乾卦开始。有人认为《连山易》和《归藏易》已经失传了、彻底遗失了，我们现在说的其实是《周易》。

第2种观点认为，《周易》就是《易经》，《易经》就是《周易》，或者称为《易》

关于“连山”和“归藏”遗失的观点又产生分歧，他们认为《连山易》和《归藏易》没有失传，而是统一到《周易》里面去了，《易经》和《周易》其实是同一内容。

根据史料记载，神农实际上称连山氏，黄帝称为归藏氏，因而连山、归藏都是代号，周易因周朝岐阳之地名周而称周易，其实它们的内容都是相同的，所处时代不同才有不同的代号，《周易》就是《连山易》和《归藏易》发展而来的，书中六十四卦基本内容皆同，只是筮法有异就是佐证。

而《周易》的内容由是有经文和传文部分组成，因而又称《易经》。

第3种观点则认为，《易经》是组成《周易》的一部分。

这种观点认为，《周易》由《易经》和《易传》两部分组成。《易经》由卦辞及爻辞组成。共有六十四卦，每卦有六爻，共三百八十四爻。《易传》有十翼即：彖上、彖下、象上、象下、文言、系辞上、系辞下、说卦、序卦、杂卦十篇。

《史记》记载：“文王拘而演周易”。周文王被殷纣王囚禁的时候做《周易》一书，这是他研究《易经》这本书以后所作的结论，中国的文化就是从这本书发展而来，就是从《易经》说画的卦上发展而来。”

秦峰说完之后，冷冷的看向下百万说道：“夏会长，不知道你对我的这个回答是否满意？”

夏百万听完之后，心中的确有些震惊，因为她没有想到情况竟然真的能够回答上来。

要知道，对于易经和周易这两者之间关系的三个观点，如果不是真正研究易经的专家级的人物，是不可能弄清楚的，而秦峰竟然能够轻轻松松的回答出来，难道他真的也研究易经吗？

应该不像，如果是真正研究易经的人，又怎么会做出锋芒珠宝那种搅屎棍的事情呢？难道他不知道，做人要中庸吗？

想到此处，夏百万眼珠一转，再次给秦峰挖坑：“秦峰，你是否知道，易经这本书到底讲的是什么内容呢？”

秦峰冷冷的看了夏百万一眼，此时此刻，夏百万在秦峰的心中形象很糟糕。因为夏百万的第1个问题就已经给秦峰挖了一个大坑，当时不管秦峰说出哪个观点，下百万都可以用这三个观点中的其他观点来进行驳斥，而且绝对能够说的头头是道。再加上现场这些人的捧场，那么秦峰必然会当做无知之辈来看待。

这个坑气是挖的挺深的，如果秦峰对易经和周易真的不了解的话，那么这次他真的要栽跟头了。

秦峰没有想到，这个夏百万第

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