第374章 宝藏之谜（3 / 4）

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图来看，上都这个地方在地图上有一个非常明显的红色标记。

如果一般人看到这个地图上的红色标记或许不会引起太大的注意，但是秦峰不同，秦峰可是第一个破译了憨山大师《道德经注解》内道德经密码的人，所以，他也曾经多次揣摩这个红点的深刻含义，但是却一直没有太大的收获，但是秦峰却隐隐感觉到，这个红色的标记之地，应该是最终打开元朝宝藏秘密的关键所在。

因为他始终相信，当初那四个炮制出这份藏宝图的大家绝对不会做无意义的事情。

一行三辆红旗HS7SUV组成的车队风驰电掣一般在高速公路上疾驰。

车上，范鸿渐看向秦峰问道：“老大，分金定穴真的存在吗？这难道不是小说中存在的东西吗？”

秦峰笑道：“分金定穴是真实存在的，所谓的分金，就是在二十四山上再分出等份，共一百二十份。所以也叫作，一 百二十分金。主要是风水学中的三合派用的，用这个分金来定一个墓穴或者住宅的方位朝向，根据不同的方向，会得到不同的分金度数，同时得到不同的干支组合，再查分金秘书上的断语，可以得到吉凶的判断。”

范鸿渐又问道：“老大，这个是不是有些太夸张啊？我看小说里还有什么寻龙望气之术等等。”

秦峰拍了拍胖子的肩膀说道：“我说胖子，平时就让你多读些国学类的书籍，你就是不听，现在知道什么叫书到用时方恨少了吧？”

胖子挠了挠后脑勺道：“反正我也一直跟在老大你的身边，我学不学都一样嘛。”

秦峰顿时无语，只能解释道：“不管是寻龙望气之术也好，分金定穴也好，其实都不过是考古学中的一些技术手段罢了。对于那些精通考古学的顶尖高手来说，他们可以通过类似于中医的望闻问切四个技术手段来快速确定古墓的位置。而我这次之所以把王天威和初云程两人全都带上，就是因为在古人看来，宝藏既然带不走，很有可能会把他们埋藏在地下，并以墓葬的技术手段来进行保护。甚至会按照古代顶级墓葬的风水之术来进行安置。”

听到秦峰这样说，旁边的诸葛强的兴趣一下子就被提升了起来，立刻说道：“老大，我知道中医的望闻问切，但真没有听说过寻找古代墓葬竟然也可以通过望闻问切来搞定，先给我们讲讲这个。”

胖子也满脸期待的看着秦峰。

秦峰只能为两人解开谜底：“对于那些顶尖的考古专家而言，寻找古墓的望闻问切技术是真实存在的。这些技术最先是从盗墓贼那边传过来的。

望即看风水，看草木。经验丰富的盗墓者大多擅长风水之术，每到一处必先察看地势。由于古人迷信风水，因而多数古墓都建在“风水宝地”上，如依山面水之处，尤其是古河道的拐弯处，必然是墓葬聚集之地。此外，墓葬周围的草木甚至泥土，都是盗墓者做出判断的重要依据。比如，有古墓的地方，由于泥土曾被翻掘和踩踏，庄稼的长势会比旁边的差一些。

闻即闻气味，依照气味的不同来分辨某处是否有墓葬。如秦汉时期的墓葬中，常被灌注水银和朱砂用于防腐；而唐宋之后的墓葬墙壁上通常涂抹有青膏泥。这些特殊物质散发的气味，一般人难以察觉，而寻墓者总能敏锐地辨别。闻的另一层含义为听声音。一般的大型古墓，一旦受到较大震动如空中打雷时，就能向地表传出不同于别处的声响。

据清末民初的徐珂所着的《清俾类钞》中记载，清朝时期的南派盗墓高手焦四，就善于通过声音来找墓。他曾在打雷时寻找墓地，根据回声能准确判断出墓葬位置。

问就是踩点。寻墓者

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