第1006章 明使到达卫藏（2 / 2）

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蕃贵族昆氏家族的后裔昆·贡却杰布（1034-1102）发现奔波山南侧的一山坡，土呈白色，有光泽，现瑞相，即出资建起萨迦寺，逐渐形成萨迦派。

萨迦寺用象征文殊菩萨的红色、象征观音菩萨的白色和象征金刚手菩萨的青色来涂抹寺墙，所以萨迦派又俗称为“花教”。寺内藏有珍贵的贝叶经、《布德甲龙马》大藏经等重要佛教文献与文物。

可能是受环境的影响吧，历尽千辛万苦到达萨迦寺的两位使节心态很好，哪怕出来接待他们的八思巴的弟子沙罗巴说上师（注1）正在静修，不宜打扰，所以不能见到两位尊使时，他们并无不悦。

沙罗巴说两位尊使可有要事？

应节严遂表示他们奉了朝廷之命前来，只为友好，希望八思巴上师能够接受朝廷的供奉，朝廷把八思巴上师封为国师，允其在朝廷辖内范围内传教，全国都行！

孟之缙则说朝廷希望八思巴上师把传教的重点放在长城以北地区，朝廷将拨出钱款和人力为上师在那些区域内传教提供一切方便。

是一切方便哦，意思是说朝廷将以刀剑助上师传教成功！

沙罗巴不置可否，只是说请尊使稍歇，他方便时自会向上师禀报，安排僧人引两位尊使瞻仰诸佛圣像和上香。

至于沙罗巴自己，实际上没有停留，径直去到细脱拉章求见师傅八思巴。

……

注1：上师是指佛学的老师，是在寺院教育或佛学教育当中最权威、直接、无上的导师，本寺指八思巴。