第135章 耶律倍后续（1 / 4）

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清朝，康熙二十八年。

对于述律平的做法，别的不谈，她着力保护契丹传统的行为，康熙和诸皇子、以及众多满人大臣还是非常赞同的。

“我八旗满洲，以清语骑射为本务……我朝列圣垂训，令子孙无改衣冠，以清语骑射为重。”康熙缓缓道，这话是对着在场所有皇子、满洲大臣的训示，“毋得沾染汉人习气，废弛满洲旧业。”

满语，或者说国语、清语，是大清满族的根本所在，怎么能够弃习满语而去学习其他民族的语言？早在康熙登基之后，他就明确规定，八旗幼童必须熟读满文，旗人写奏折必须使用满文。

骑射的重要性更不用说——大清是在马背上得来的天下，虽然实际上对于火器的运用也不少，但骑射才是核心、是传统、是满族维持独立的一个关键。他先年东巡，除去当时的政治因素外，也同样想要考察、督促一下八旗子弟练习骑射。

康熙暗自忖度，骑射可以暂且不用太过着急，倒是这满语……不如让八旗各个都统对各自负责的旗人展开一次考核，看看他们掌握程度究竟如何，也好了解如今大清的情况。

他在这边想着，那边的大臣们的心思也开始活动：皇上如此一番表态，肯定不会说一句话就完事儿。以当今的风格，指不定什么时候就会来一场检查……要给合适的对象透透口风了。

至于说那乱七八糟的亲戚辈分关系……满人如今其实也有不少，自然也没必要提及。

考虑完，康熙重新把注意力转回神迹内容上。

述律皇后的功绩他不否认，但是述律平掌握大权、干涉皇位更替……这就是康熙并不喜欢的了。虽然辽太宗确实是一个有为君王，但这不应该由述律平一个女眷来决定。她辅佐皇帝就可以了，怎么能够插手大权呢？

这也是康熙不怎么赞同辽朝耶律氏和萧氏的婚姻规则的原因之一。这样世代联姻，不就相当于把皇帝的权柄分了一部分出去吗？但，天子，怎么能够和别人共享权柄？那些想要试探的，都是心怀不轨之辈，理当处死才对。

明朝，洪武年间。

“我怎么记得，这个耶律倍后来还活的好好的，直到被后唐那个谁……李从珂杀掉？”朱柏道，辽太宗继位后，应天皇太后和辽太宗都没有杀这个前任皇太子，这就很不同了。

坦白讲，即使说耶律倍没有威胁到述律平和耶律德光的能力，但为了稳定，起码也会把他看管起来，甚至让他悄悄死掉才对。

朱橚道：“辽太宗确实对这个兄长有过长期的监视来着，当时他还是东丹国国主吧。”

汉朝，景帝后元年间。

刘彻吐槽：“这耶律倍也是发现自己没有什么可能了……还挺有自知之明的。”这和他那个兄长就不同，不过，或许也是因为耶律倍年岁要大于刘荣，阅历和见识也要超过刘荣。

刘启点头，对述律平的手腕充满欣赏——在皇帝死后，迅速掌控局面，又能够不优柔寡断，快刀斩乱麻，该杀的就杀，该决断的时候决断，何等优秀的头脑和心性！

他顺手把这件事当做正面案例教育刘彻：“彻儿，你记住了吗？要做什么事情，就要像这位应天太后一样，该下手就立刻下手，不要犹豫怀疑；有了目标的话，只要可行，就坚决为目标行动，不要瞻前顾后、错失良机。”

他说的内容，不只是日常朝堂，也包括大方向制定，还包括继承人的选择上。

——虽然神迹中他这个儿子和自己的太子发生了毁灭性的问题，但这并不妨碍刘彻有一个果决的心的重要性。

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