第114章 轶事二则（2 / 4）

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开始思考，自己身上有什么特点，这些特点中又有哪些是能够一代又一代地传承下去的：冷静？知人善用？用人不拘一格？唯才是用？喜欢美人？和皇后关系不好？想要改立太子？……

他想了半天，把各种不知道算不算特点的内容都过了一遍，始终觉得自己找不到对应的“传统”——不是说没有可能会传承下去的，只是他眼里那些都不能算得上这个“传统艺能”。

不说别的，刘氏的那能者上、庸者下的风格，在刘恒这小子之前的执政内容中就已经体现出来了，完全没必要在这里单路拿出来说一遍。

汉朝，文帝前元年间。

刘恒也微微直起了身体，对这个内容产生了好奇。

汉朝，元狩四年。

刘彻同样好奇，毕竟，这东西既然能够说是汉家天子的传统，那岂不是说自己身上八成也有？这样的传统，自己当然要理清楚。

东汉，建武十七年。

刘秀同样怀抱好奇和疑惑，汉家天子的传统，王莽篡汉之前的那几位天子必然算，自己复兴的大汉，天子们也会有同样的传统吗？

明朝，洪武年间。

一贯正经历史未必了解，但乱七八糟的事情非常感兴趣的皇子们都觉得自己掌握了答案，又开起了小会，这时候，他们完全把老爹抛在了脑后，一个个眉飞色舞、神采飞扬。

【这个传统，就是刘氏天子对性别取向的不设限。】

“……”刘恒的表情有一瞬间裂了，没能成功维持住一贯的温和微笑。

神迹要说的就是这事儿？这居然还能成为传统？？？

而且，他是不是要夸赞一声，这个描述的话语，说的当真有够含蓄啊。

【“力田不如逢年，善仕不如遇合”，努力种田，不如遇到丰年。好好为官，不如碰到赏识自己的君王。】

【而在汉朝，士人就有这样的一条途径，来更快地获得赏识和升迁。】

【从汉朝建立开始，这么一个风尚就出现了，太祖高皇帝刘邦有籍孺，惠帝时有闳孺，景帝时期没有过分宠爱之人，但武帝时期又有韩嫣和李延年，到西汉晚期，还有创造了“断袖之癖”一词的汉哀帝与董贤。】

【而在刘恒时期，则有邓通。】

汉朝初年。

刘邦难得有些尴尬，不过，这份尴尬很快就被他扔到了九霄云外。

“没想到，乃公的后人居然将这件事情也学了下去……”

吕雉则有些惊奇地看着他的表情，特指刘邦刚刚听到神迹说起这个传统艺能时的略带尴尬的神情——刘邦这老混账，居然还会感到尴尬？

太稀奇了，她还以为这家伙的脸皮已经完完全全百毒不侵了呢。

汉朝，文帝前元年间。

刘恒这次的面部表情倒是没有任何变动，一派坦然——他确实宠爱邓通了，但这有什么？反正邓通也不是那等骄狂之辈，最关键的是，他和成仙有关啊！成仙！

这让自己怎么能不在乎他呢。

至于后代子孙，他又管不了那么多，说不让他们这么搞，就真的能起到作用吗？

反正，这些宠臣到底都是男子，又不能诞育子嗣，宠爱一时而已，造不成怎样的风浪的。

倒是这最后一个例子，汉哀帝，哀帝，这样的谥号……莫非这就是所谓的西汉与东汉之间的几位皇帝之一？

东汉，建武十七年。

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