三百二十七章 蛰伏（1 / 2）

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九宾，原是周朝鼎立之初最隆重的礼节，乃天子专门用来接待天下贵族的重典。

那时的大周有数百诸侯，天子按照诸侯国疆域的大小，与自己远近亲疏的关系分别赐给了公、侯、伯、子、男，5个由上到下的爵位。

各诸侯国内的贵族又分为三等，卿、大夫、士，国君则自称为“孤“。

而这“公、侯、伯、子、男、孤、卿、大夫、士‘’，合起来便是“九仪“或称“九宾“。

周天子朝会“九宾“时所用的礼节，就叫做“九宾之礼“。

不过时至今日，周朝境内诸侯国的爵位虽然仍是有章可循，但社会大众对诸侯的正式称呼已经全都简化为了，某某候。

诸侯国内的贵族阶级中，最低一等的‘士，实际上也已经不能算是真正的贵族阶级。

所以江楚的‘九宾殿’，虽然沿用古代的名词，以‘九宾’为名，但其实只设立了君宫、卿殿、大夫院3个等级的迎宾之所而已。

而张角的身份虽然特殊，但毕竟名义上只是区区新晋的中大夫，领地还是在零区，严格说起来在大夫里面都是混子的身份。

只能住进最低一级的大夫院里，但安顿之处的坏境也是典雅素净，繁花如簇，绿树成荫。

本来按照他的想法为防夜长梦多、节外生枝，楚候应该很快便会召见自己，完成赐婚、迎娶的仪式。

万没想到事有凑巧，跟江楚比邻而居，同为大周强势诸侯的山晋，突然间以防御异族侵袭的民名义，会同贯蔡、庸山两个国力中等偏上的诸侯，举行了一次大规模的军事演习。

惹得杜辛心生疑虑，在第一时间联系了江楚传统意义上的两大臂助瑱齐、衢滕，邀其诸侯在边地斩白马会盟，同样举行军演，一下就将张角跟楚姜政治联姻的事情给耽误了下来。

不过对于张角来说，耽搁不耽搁的无所谓。

反正他在大夫院中吃得好、睡的好，大门不出，二门不迈的蛰伏着，自觉就算等上一年半载也是无妨。

可惜树欲静而风不止。

楚候远赴边疆之后，也不知道是因为得位不正导致了威仪不足，还是公然投靠[番茄 fo]闻道教的举动令盟友生忌，竟然无法压服瑱齐、衢滕两邦的国君，迟迟无法续盟，惹的物议沸腾。

孤掌难鸣之下，不得不宣六卿一起赶赴边疆，混同举国之力示威，以夺回会盟的主导权。

而身为六卿之一大司马的张亦可一走，郢都城内本来平静的形势，马上就发生了微妙的变化。

时光缓缓流逝，转眼张角进入江楚京城已经一个多月的时间。

节气流转，已近严冬，天气渐渐变得寒冷。

这一日西风刮过，空中聚起一片乌云，将半个郢笼罩的严严实实。

等到夕阳西下，温度一降，初雪便飘飘荡荡的降了下来。

站在一座临湖的朱楼之上，透过窗户望见落雪，张角眉毛一扬，漫步走出了朱红木门。

两旁马上就有寺人迎了上来，左右各是3人总共6个，其中5人身着全墨色的衣帽，1个黑衣、黑帽镶着长条红边，长得唇红齿白，未语先笑。

风姿比女人还要妖娆的浅浅弯下腰肢道：“外面下了雪了，春水君要去哪啊，可别着了凉。”

寺人亦被称作侍人，最初在《周礼》代表的是天子宫中侍御的宦官。

后来各个诸侯国的封君宫阙之中也都开始设置，专掌女御、女奴之戒令。

再后来那些世代公卿的上大夫家族中也开始设置寺人，并演化成了残忍的太监制度。

名义上说是为了确保天子、诸侯、卿家血脉传承的纯净性，实际就是大贵族为了彰显贵族之间也有上下等级，与小贵族有所区别的变态欲望。

而此时跟张角讲话这个寺人名叫红黛，来自宫中，据说乃是楚候母亲望姜大殿，心疼未来女婿，亲自派来服侍之人。

不过具体情形如何，张角便不得而知了，只知道自己进京伊始这红黛小太监，便带着一群青年太监围了过来。

几乎寸步不离的跟在自己身边，让人感觉一丁点私人空间都没有。

所以他心里恨不得一脚踹飞这个死太监，但表面却只能笑盈盈的道：“红黛黄门，这不是下雪了吗。

大夫院西边那条小溪边上种着几颗红梅，刚开了花，我想去瞧瞧，随便喝一杯赏赏雪。

正所谓，溪边数枝梅，凌寒独自开，遥知不是雪，为有暗香来啊。”

文人骚客无病呻吟的事情红黛是最看不上眼的。

不过面对张角这个背靠大物，马上就要成为自己

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