第五百二十章 一气（2 / 2）

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紫苑都有如此感悟，作为开创此法的杨弘远自然有更多的明悟。

修炼此术最佳时机是在开辟气元玄庭之时，开辟丹田诞生的三缕初始神光则是此术之基。

不过这三缕神光也并非所有人开辟丹田之时都能有机缘诞生，若是无这三缕神光，后续自然更是无从谈起。

比如自己的女儿杨盛珑，当初在其开辟丹田之时，虽然因为其水行一道杨弘远并不知其修行中所需何等灵物，可也希望其能奠定此术的根基。

不过其却是机缘不够，进阶武人境之时并未诞生初始灵光。

此后在武人境二重浊气境、三重煞气境、四重清气境则是凝练虚影分身，到得五重精气精合一，这第一步就算修成了。

然后就是寻找机缘化虚为实，成功凝练分身了，当然如今此道走通的只有杨盛道父子两人。

毕竟有杨弘远在前辟路，杨盛道按图索骥就可，至于后续修行者能否顺利的在武人境凝聚分身虚影就不得而知了。

不过即使武人境无法凝聚虚影分身，只要开辟丹田之时能够凝聚三道神光，想来此后真人境、道人境也可凝聚，不过想要凝聚真实分身就更是遥遥无期了。

而当肉身修为达到三筋四骨的圆满筋骨齐鸣，则可趁机开辟中丹田精元绛宫。

若是在开辟过程中能够诞生初始精光，则可同样修习此术，而紫苑有了定风珠这样的载体，可以说是提前有了凝实之物。

不过精元绛宫的初始精光，更多是在虚影凝实中有作用，对于分身灵性以及化形却是不足。

并且按照杨弘远推测，紫苑三道分身成型之际，虽是以定风珠为基，可最多也不过武人境修为。

如此此术正统修习方法就很明确了，武人境开辟气元玄庭，诞生三缕初始气灵之光，以此为基，在武人境时将三道虚影修成。

此后在肉身三四境圆满之时，真人境时开辟精元绛宫，诞生三缕初始精灵之光，以此为辅，在真人境时将三道虚影化实。

三道分身化实，此术也就算达到了小成，至于后续修行之法，杨弘远也是有了想法，不过此时修为不够，还无法施行。

当然此术也并非是非要凝聚分身，只要将三道虚影修成，作为一道神通想来威力也是不弱。

当然凝聚的虚影分身还是化身能有什么实力，那就看各人修行的机缘了。

不过不论是开辟气元玄庭还是精元绛宫，或是凝练分身，这其中朝阳紫气都有大用，如此可见其不凡。

”爹，娘，大哥，爷爷喊吃饭了！“

杨盛珑的声音远远的传来。

”哎，来了！”

“走吧，先去陪你爷爷他们用饭。”