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对于班超的想法,现在知道的也仅仅只有和他商议的陈将军。;
即便是想要付之行动,也不是一时半会能完成的。
此时,视频依旧。
【若是说,班超和贵霜的这次交手,是以逸待劳的防守战。
不能彻底说明两方的实力差距。
或者说,大汉不知道天竺的富裕,这些都可以是大汉不侵入天竺原因。
那么大唐时期就太不应该了。
大唐和身毒的交手,那可就太多了。
身毒一词,就是唐之前对阿三的称呼。
唐朝之所以称天竺,那是因为在唐朝的时候,身毒和天竺发音相近。
大唐和身毒的交手,一共有三种形式。
这三次中,大唐都是胜利的角色。
可以说,大唐是完全具备进入天竺能力的。
第一次,那就是众所周知的唐三藏前往西天取经了。
其实这取经,也就是说的那么玄乎,搞的好像有那么回事。
特别是《西游记》对大家的影响,让大家都十分相信。
真要说起来,唐僧那哪里是去取经啊!
他那简直就是去传经的。
唐三藏西游这事。
说好听一点,是一个僧人,想要去佛教发源地深造的故事。
说难听一点,那就是一个润人,见到自己眼中所谓圣地后,那是极其失望。
但为了回来之后,能吹捧了一下自己,就硬是在身毒将自己理解的经书,给写了出来。
当然,这仅仅只是难听点的说法,别较真。
毕竟人家唐僧,也是真的为了佛法而去的。
只是和西游记中说的有些差距而已。
首先,唐玄奘并不是李世民派出去的,他不是李世民的御弟,也根本就没有什么通关文牒。
要他真有通关文牒的话,就凭当年大唐的威名,唐僧到天竺一个来回花不了那么久时间。
实际上,唐僧就是偷渡过去的。
其次他到达天竺之后,佛教在天竺,那已经是名存实亡了。
佛教的发展。
虽然跟个贼一样,到一个地方偷一个地方。
比如咱们道家的木鱼,就是佛家偷走的,还有一堆佛,罗汉之类的。
很多前身都是道家,他们直接就拿过去用了。
但是不管是哪个佛教,什么西域佛教,中土佛教,秘传佛教等等。
这些佛教都有一个核心教义,那就是不管怎么变,都得讲究一个众生平等。
甭管这教义能不能落实,但这幌子他还是打了出去的。
各种经书之上,也得把这教义给体现出来。
至于今世因,来世果,今世果,前世因之类的。
那也是在核心教义的基础上,再进行衍生的。
因为众生平等,这就是佛教招人的招牌。
佛教要是砸了众生平等的招牌,那他也就不是什么佛教了。
而天竺那地,之前不是说了他们的种姓制度嘛。
当这佛教的教义,与统治者的种姓制度发生矛盾之后,。
统治者肯定是要放弃佛教的,所以在唐玄奘到天竺的时候。
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