第973章 他化自在 地藏因果（1 / 3）

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所谓的他化自在，实际上最开始是鸠摩罗什古佛开创出来，为信众所用的法典，简而言之就是居于此天的众生，不用自己乐具变现，而利用下天化作，假他之乐事，自在游戏，故曰他化自在。

并且，据说根据着他化自在法不仅演化出了楞严经、吠陀经，还有阿含经，根据阿含经的演化之法来看，他化自在法首先是一种追求长生之法。

在这里，欲界天的第六天，一年划分为十二个月，一月划分为三十天，一日一夜演化为其余五天的一千六百年，所以，修炼大成的古佛，其寿元可有一万六千岁之多，这样的寿元，实际来说，已经媲美古之大帝了！

所以，此天夺他所化而自娱乐故言他化自在。也有经文解释说，他化自在天，于他化中得自在故。因此，这他化自在法，实际来说，是佛国参悟长生的至高法门之一。

而其次，他化自在，便是依靠着佛法演化出，意念所及的万事万物，包括灵力术法，天地自然，奥妙而无穷极，具体的说，就是依靠着他化自在法能够演化出自己想要演化的一切，而且还能够与自己的意念相同，与自己的本体无二！

感悟到了这里，叶玄也是直接睁开了眼睛，因为此刻，饶是以他的心性，都是觉得太不可思议了，这他化自在法，简直与自己的劫天九术的基本术法九秘分身如出一辙！

当年叶玄开创的九秘分身实际上来源于更古老时期所流传的秘法一气化三清，但是叶玄的九秘分身并没有走到极致，还未完全的完善，这一世利用所有的法以及上一世的经验，叶玄正在逐渐地完善九秘分身。

可是，而今领悟这他化自在法，很显然，这他化自在法，就是佛家版本的九秘分身，他化自在，所幻化的自在法身，不就是自己的九秘分身吗？叶玄本来在开创九秘分身的时候，实际上便是受到了限制。

比如，分身的持续时间的长短，又比如，分身如何在最小程度的剥离本体灵力的同时，保持与本体的相同战力，又比如，分身的作战能力是具有本体的所有灵力属性的功法，还是唯一一个系统的能力呢？

这样的情况实际都是叶玄在开创九秘分身的时候所遇到的问题，而现如今，遇到了他化自在法，叶玄顿时觉得豁然开朗。

万道本源，殊途同归，分身具备一个系统是基础，分身可用本体的所有是大成，分身分而为九，合而唯一，所谓的分身，自然是与本体无二，才称之为真正的巅峰妙法。

所以，这一次的叶玄简直是如获至宝，因为这他化自在法，实在就是完善自己九秘分身的无上妙法啊！

如此一想，叶玄不由得双手合十，因为，他与佛家的渊源因果，着实有些深了，地藏经文经过叶玄的参悟，实际上与萧清扬老人传授自己的封印术法，实际上也是殊途同归的妙法。

其经文宏愿，镇一切恶鬼人鬼，追求正果，不正是镇杀封印与镇封封印的另一种说法吗？所以，在地藏经文的加持下，叶玄对于封印术的领悟速度也是一日千里的进步，不得不说佛法之精深，实为天下妙法。

就这样，叶玄也是沉浸在对于他化自在法等佛法的领悟之中，看似时间过得很久，叶玄像是老僧入定一般，一天一天的渡过，就连周身都是挂上了尘埃，可是这一切，在外界来说，不过是短短的一瞬而已。

这样的秘法，竟然与阴阳天帝的阴阳逆乱、时间回溯等秘法也有渊源之处，果然，天下万般法，都是殊途同归，玄门与佛法，具为追求大道至高无上的妙法。

而在这之后，当叶玄从静悟中退出来之后，原本只在他周围的庄严的寺庙，此刻再一次变成了断壁残

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