第二百一十三章 灵性玉石（2 / 3）

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人！”

庞啼可不愿受这份重礼，于布日固德口长生天、哥思汗也是无感，一侧身躲在李之身后，在她眼里，手里抓着的男人是她的一切，才不会关心自己从何而来，为何化身。

李之忙帮她掩饰，“布大哥，她可承受不起你这般尊重，而且才刚刚十二岁，别吓到她了！”

布日固德也是连忙收起之前郑重，借言岔开话题，但李之能觉得出来，此人眼神竟然不敢直接直视庞啼了。

长生天为这个游牧民族最高神，哥思汗则是最受崇拜的天之主人，也许因为千百年来，与残酷而又仁慈的大自然直接面对，养成了这族人谦卑、尊崇性格，这种宽容忍耐在他们视野里人并不是全部，天地自然才是更广阔存在。

而且在他们传统理念，懂得这个世界绝非完美，而人并非是这个世界主宰，相信大道无言，人世天道一如日月，于他们眼，困囿于人和人之间的锱铢得失是可笑的，不如磊落待人，血性生存，坚忍而宽容看待眼前社会。

很快清绮几人挑选出几座，均在两米到三米之间异怪石，选择它们的原因是自家院子里水池需要。

而李之在临走前很是挑选了些细碎石块，因为它们很像一种玉质矿石，内有绿料但颜色极浅，他只是想取回几块打开来看看有无价值。

回到外间，布日固德去找人的功夫，其其格被庞啼叫着去找那些拍手树，不过这时候它们已经有了另一个名字：落叶红乔。

几人来到湖泊对岸，果见它们真如极普通乔木一般毫不显眼，若非有红花存在，也许被当做杂草灌木给忽略掉了。

李之与庞啼对视一眼，均未发现其有灵气存在，若是那种拍手灵性树果然存在，应该是因为那里地下另有灵性物质。

其其格随口吟唱旋律优美、气息宽阔，草原气息浓厚鲜明的民族风格歌曲，庞啼言语有些失望：“唉，或许只有它原来住处才会显灵。”

李之赞道，“显灵二字使用恰当，不到那一处说不定永远见不到它原有灵性，改天我前去探一探！”

等到湖对岸有人喊叫，几人才返回，一直没有跟来的老吴头四人，则是现出身来，他们是那日松家人请去了家里饮酒，因为他家铁匠铺，被老吴头提出很多改进建议。

而李之并非将他的冶炼工艺显示出来，部分先进锻造工艺，也是他交代老吴头特意提出，只有等那日松真具有那种高超锻造手艺，才是决定是不是与之合作之时。

那几座清绮挑选出来怪石，由布日固德带人前去搬抬捆绑，一行人均为人高马大粗壮汉子，显然都是些现役军人。

湖面也出现了四五个巨大竹排，每一个面都有两位撑杆者占据两端。

一名叫做哈斯额尔敦的副官，带人一同随李之等人前往。

湖水清澈至极，说深不深，说浅不浅，是山泉汇集成。最边缘地方，如小溪一样潺潺做响，搭几块石头，便可涉足越过；深的地方，像一泓深潭，晶莹碧透，清澈见底。

湖心最深处才更如一泓静湖，它水面有千重山冈倒影，投射到这清澈又恬静，美丽又宽广湖面，好像与自然融合，使广阔湖面更加宽广。

还未到那处山体之下河道，隐约可见流水净似琉璃白玉，下面露出浅黄或淡绿水底卵石，每隔二、三十米有个大面积聚集。

其其格介绍：“外面更多这种白玉一般石头，真正漂亮通透五色石只存在于河道底部，很是怪，一旦越过了山壁位置，只剩下这种纯白色了！”

不多时，哈斯额尔敦所乘那架竹排

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