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诗曰:
心有佛兮即佛心,
佛心从不分善恶。
若是狠心无人性,
便是真如法身佛。
成真佛,六根净,
不问世事忘人伦。
无父无母无牵挂,
无情无义无良心。
色不是色色是空,
空不是空空是色。
男女无异无不异,
无异无同无不同。
常念南无阿弥陀,
善恶无别无善恶。
口曰慈悲不慈悲,
善哉善灾成散灾。
却说,金蝉子挥舞九环锡杖,将那小白龙敖烈打落蛇盘山鹰愁涧。
这和尚春风得意一阵,自命本领不凡。
洋洋得意之后,金蝉子收拾了散落一地的衣物,用那袈裟一裹。一只手用那锡杖当做拐杖,一只手拿着包裹。也没了马骑,就这么孤孤单单,形单影只的往那东土大唐而行。
也不知走了多久?正是又累又饿之时,那前方山路一旁,终是看见一户人家。
老和尚看见住户,脚步不知不觉加快了三分。待来到屋院前,和尚砸门就喊:
“屋子里可有会喘气的活人?贫僧乃是西天灵山上下来的真佛,佛号功德佛的金蝉子是也!尔等还不赶紧出来叩拜迎接!”
少顷,有一年迈老母打开院门。
这老母问道:“你是哪家寺院里出来化缘的和尚?怎的如此没有教养!”
金蝉子道:“贫僧乃是西天大雷音寺如来佛祖座下功德佛金蝉子是也!贫僧奉我佛如来之命,特意来教化你这东土愚昧无知之人的!”
老母道:“和尚哄人也不事先打好草稿!老太婆我虽是年老体迈,成天浑浑噩噩,但也是知道。那西方的灵山,离此十万八千里远近。你这和尚形单影只,孤零零的一个人,怎么可能能活着来到此处?何况你生的白白胖胖,毫无风尘仆仆云游僧人的模样。一看就知,是那常年只在禅房坐,念经坐等斋饭来;不问柴米何处来?只管胡吃海塞饱肚皮的懒货。”
金蝉子温怒:“贫僧真是灵山来的真佛!”
老母笑道:“好了,好了。你们出家人都是佛爷!和尚敲门,不是借宿就是化缘。只是老太婆家里近日就我一人,恐实在不便留你。你且稍待,我这家里还有几碗精粮,我去取来予你,也免得你空手而回。”
金蝉子道:“贫僧不要粮食。老家——老人家若是不方便?取些酒肉来我吃,吃过之后就走就是!”
老母惊诧:“你这和尚吃肉?”
金蝉子道:“贫僧修的是佛又不是口,为何不能吃肉?”
老母道:“原来是个酒肉和尚!也罢,我那儿子走时,为我这老太婆打了一只獐子。老太婆牙口不好,这獐子还有一些。至于那酒?家中只有醪糟一坛。若是和尚不嫌弃,倒也可以予你食用。”
金蝉子道:“那就快些取来!贫僧着实饿了。”
老母取酒肉不提。
金蝉子胡吃海塞一顿,酒足饭饱之后,也不道谢,自顾扬长而去。
走有小半天,老和尚酒肉吃多了,加上走路确实劳累。
这和尚来到一处无名小河边,想要取些水来解渴。
就在此时,那小河边的一处崖壁之上,突然冒出一个身影。这身影道:
“老和尚,你怎么不走了?莫不是,这就是你为自己选的风水宝地?”
金蝉子惊诧不已,抬头向那崖壁望去。只见那崖壁之上,有一只毛色金黄的猴头,手里还拿着一根明晃晃的铁棒。
金蝉子一见此人惊呼出声道:“泼猴?”
这猴头正是那无空。
无空冷笑道:“不是你孙爷爷,又能是何人?莫不是,你这老和尚以为谁人来给你送温暖来了不成?”
金蝉子惊恐道:“你这猢狲!上次观音菩萨饶你不死。你不好好躲在暗处苟活性命?怎的又来为难贫僧自寻死路!”
无空道:“泼秃!上次有二五仔观音阻拦,俺老孙未能一棒子了结了你这贼僧。这次你孤身一人,俺老孙看又有谁能来救你?”
金蝉子道:“泼猴!你为何非得弄死菩萨才肯罢休?”
无空道:“俺老孙为何非得弄死你?那你又为何非得弄死八戒和沙僧?”
老和尚自觉有理道:“猪八戒,目无尊长,藐视佛陀!他好吃懒做,辱骂真佛;他阳奉阴违,懈怠佛事!这些还不够吗?”
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