第167章 结党营私？（1 / 2）

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贾琏和姜韬虽然都学过四书五经，但却远远未达到融会贯通的程度，水平估计还不如一个秀才。

还好大华是封建社会，等级制度森严，下位者不到万不得已，一般不会跟上位者辩论。要是真按照民主制度进行辩论的话，估计贾琏二人只能沦为提线木偶了。

当然了，民主制度毕竟远比封建社会的制度先进，日后贾琏二人能够把来自现代的思想传播出去，至少让人们承认“实事求是”、“实践是检验真理的唯一标准”等思想，会慢慢过渡到民主制度。

这段时间，贾琏在会客的时候，也针对自己看重的人才，也进行了一些试探，听取了大家对建立派系的意见。

其实贾代善活着的时候，围绕着荣国府已经形成了一个派系，不过大家都心照不宣，明面上和暗地里都没有提过派系的事。

贾王史薛四大家族以前就是以贾家为核心的一个团体，王子腾在红楼梦的记载中，就靠着贾代善留下的政治遗产，上升到太尉的高度。

贾琏出人意料的获得了皇上的信任，继承了荣国公的爵位，贾代善原来派系里面的人又一次聚拢在贾琏的周围。

当然派系里面也不是人人都愿意正式组建派系的，比如史家两兄弟就直指贾琏意图结党营私，是小人行径。

搞得贾琏很尴尬，却又不好发作，毕竟这两位跟贾老太太是姐弟关系，辈分太高。

还有一些迂腐书生也反对组建派系。其实这里面有人是伪君子，既想抱团取暖，又怕落人口实。见贾琏过于年轻，他们就想找个机会压一压年轻人。

不过贾琏也不是什么心胸开阔之人，敢跟他扎刺的人，他都记在小本本里，日后自然会给他们个教训。

封建社会的政治本质上还是很肮脏的。贾琏现在怎么说也是堂堂的国公了，要是被地位不让他的人教训了，没有教训回去，可不会有人认为他心胸开阔，只会当他是软柿子，有机会就踩他一脚。

当然了，明确反对贾琏建立派系的人还是极个别的。绝大多数都是乐见其成的。

一方面结党营私是封建官场的常规操作，不结党的人升官困难。人毕竟是社会动物，总有个三五好友，相互之间互为奥援，也就是结党的雏形。

而且很多官员都加入过多个派系，有的甚至同时加入多个派系，在各个派系之间见风使舵、跟红顶白。

所以能够成为贾府座上宾的人，基本上都有结党的经历，对贾琏建立派系也都非常赞同。

另一方面也是因为大家都还不知道贾琏居然“胆大包天”地准备公开建立派系，还以为贾琏建立的派系和以前一样，都是暗地里心照不宣的搞活动。

党这个字在古代的封建社会可不是什么好词，繁体字里面“党”字上面一个“尚”字，下面一个“黑”字，意思就是说“党”就是尚黑的意思，崇尚黑暗能是好词吗？也说明了结党只能暗搓搓的搞。

大华的官场上，大家结党营私都是心照不宣，像贾琏这种直接试探在很多人眼里显得不成熟。

不过嘛，贾琏毕竟未满二十岁，年轻人嘛，稍显幼稚也情有可原。

贾琏连续两个月每天平均会见十个人，总共见了六百多人。

通过现代化的暗中面试，贾琏从中选出二百多人在未来组建自己的派系骨架。

这年代，能够当官的基本上都是精英，所以选取的比例还是很高的，达到了三选一。

尤其是江南一带，贾家本身就出自金陵，自从定居京城以来，宁荣二府一直

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